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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
安慧 | (术语)安置意于智慧而不动。十住论十曰:“诸佛安慧常不动。”往生要集指麾钞十五曰:“安谓安置,慧是智慧。”【又】天竺论师名Sthiramati,解释唯识论之十大论师之一。唯识述记一本曰:“梵云悉耻罗末底,唐言安慧,即糅杂集。救俱舍论,破正理师护法论师同时先德。南印度境,罗罗国人也。妙解因明,善究内论。” |
佛词快览: 止观义例 执著 单寮 因提梨 本有家 秘极 树提 止观宗 苦圣谛 三如来 还门 [火*(堛-土)]刍 莲华色尼 四念住 二种薰习 蹇拏仆 火聚仙 奥阇诃洛鬼 尊胜佛顶 能断金刚般若波罗蜜多经 诜遮要秘 善逝 室摩拳伊落迦 尘点 大悲弓 二善 三字禅 决定藏论 十一遍行惑 赞 本来自性清净涅槃 不动陀罗尼 优填王经 阿鸠留 出期 阿术达 无著行 教典 情分 一境 发生佛顶 危城 慈心十一种果报 钵他 阿罗汉果 梵摩罗 行思 六欲天淫相 坚牢地祇 光菩萨真言 盂兰盆 食后漱口 触入 宗 怨贼 求法高僧传 三品听法 第一华 冷淘会 鼻入 文殊佛土严净经 障 义理 千手陀罗尼 四第一偈 凡身 系著 龙有三苦 轨持 戒疏发隐 理论 随缘假 减劫 静智 声明 爱系 三藏 意业 梵网戒品 无漏 |
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