筌[四/弟]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

筌[四/弟] （譬喻）又曰筌蹄，筌者取鱼之具，[四/弟]者取兔之网，以喻方便门及言语文句等实现实义之用具。[四/弟]，或作蹄。乃假借也。玉篇曰：“[四/弟]，兔网。”法华文句一曰：“若微若著，若权若实，皆为佛道而为筌[四/弟]。”起信论义记序曰：“真心寥廓，绝言象于筌蹄。”

佛词快览：廅楼[一/旦] 普义经毗首羯磨种觉无言童子相违释静虑波罗蜜灌洗大光普照观音逝瑟吒克终异熟障修伽陀三种欲小水穿石佛部真言仰山指雪受明灌顶兜率天子摩窒里迦爪塔四真谛杂住界七宝树林点茶宝螺黠慧祇园精舍兴废钵昙依义不依语信后报恩巧方便五顶世尊拈花身等辟雷电法大慈恩寺但空三昧般泥洹经钻纸蝇鬼魅佛觉三昧文殊师利佛土庄严经十六旒幡如来净华众摩头罗瑟质蹇荼肉灯肉香一心合掌不定性悉地罗窣都密教结界法树下思十二因缘经尽苦道十二缘起正心住清净心宝箧印陀罗尼经马大师不安四十九重摩尼殿分别答心怀恋慕般泥洹后灌腊经别时意趣蒲卢迦旃延论议第一晓鼓摩奴末耶忏悔五法金刚二义智幢菩萨那辣遮出乳光经省庵大威灯光仙人问经遍处德行品即身成佛回祭三因佛性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
筌[四/弟]	（譬喻）又曰筌蹄，筌者取鱼之具，[四/弟]者取兔之网，以喻方便门及言语文句等实现实义之用具。[四/弟]，或作蹄。乃假借也。玉篇曰：“[四/弟]，兔网。”法华文句一曰：“若微若著，若权若实，皆为佛道而为筌[四/弟]。”起信论义记序曰：“真心寥廓，绝言象于筌蹄。”