筌[四/弟]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

筌[四/弟] （譬喻）又曰筌蹄，筌者取鱼之具，[四/弟]者取兔之网，以喻方便门及言语文句等实现实义之用具。[四/弟]，或作蹄。乃假借也。玉篇曰：“[四/弟]，兔网。”法华文句一曰：“若微若著，若权若实，皆为佛道而为筌[四/弟]。”起信论义记序曰：“真心寥廓，绝言象于筌蹄。”

佛词快览：三身耶输陀罗法山十弟子喝战捺罗二种菩提心遮迦和四法成就翅夷罗贤愚因缘经自比骂取结主方神定散自力三种佛土波利呾罗拘迦舍楼伽圆通忏法相对三不善根监收毗室罗懑拏后教涅槃经佛国记地理考证遍净天耳轮香象大师勃陀提婆地墨瞿伽离同世五师尘网跋利沙键拏法照王法正论无比身行愿品三时坐禅三摩地法童子迦叶大苦海百八名赞一行一切行巨赏弥菩萨大士大僧调熟本愿一实与愿手分别说部通达法轮三相大悲者二护智门奢萨怛罗光音三天箭过新罗楞严序指味疏旃叔迦时宗香钱选择本愿法界塔婆两俱不成迷倒法城十说三世冥府本惑罗刹日如意心陀罗尼咒经白芥子定心别时念佛普贤经三佛体灭生苏经邬波题铄

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
筌[四/弟]	（譬喻）又曰筌蹄，筌者取鱼之具，[四/弟]者取兔之网，以喻方便门及言语文句等实现实义之用具。[四/弟]，或作蹄。乃假借也。玉篇曰：“[四/弟]，兔网。”法华文句一曰：“若微若著，若权若实，皆为佛道而为筌[四/弟]。”起信论义记序曰：“真心寥廓，绝言象于筌蹄。”