正定业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正定业（术语）称弥陀之名号也。以第十八愿为往生之正目而正为其所誓故也。对于五念门中前三后一之助业而言，观经散善义曰：“一心专念弥陀名号，行住坐卧不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。”

佛词快览：鹖鹎伽罗玄鉴居士尸[(仔-子)*(托-言)] 大召一异逆路伽耶陀兴禅护国论江天寺顺分百大劫毗楞伽三魂优陀罗经己心法门八大丈夫十二天新戒真空佛子如来室达多大身打供变易定业亦能转殑耆罗长者女庵提遮师子吼了义经黑白石释迦弥多罗山海如来地狱有信一念单前焰慧地十八种物自杀具支灌顶十支牒释马鸣菩萨请客侍者禅偈大迦叶波利罗[目*侯] 五大使者毗睇经体三尘末伽始罗薄拘罗省事第一十二藏愿土密教道场观人天致敬愿补处三漏枷锁愿心目应果妙音大士橐子六字名号因陀罗毗昙宗粥头如理鞞稠利夜十胜行无眼人八圣智俨所作阿难跋陀樊笼力士柰女经妒不男大梵有漏路尸闲不闲五教章

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正定业	（术语）称弥陀之名号也。以第十八愿为往生之正目而正为其所誓故也。对于五念门中前三后一之助业而言，观经散善义曰：“一心专念弥陀名号，行住坐卧不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。”