正定业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正定业（术语）称弥陀之名号也。以第十八愿为往生之正目而正为其所誓故也。对于五念门中前三后一之助业而言，观经散善义曰：“一心专念弥陀名号，行住坐卧不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。”

佛词快览：劫初金铃理在绝言身器熊岭会本等身开法冥众护持益石劫七字文殊言阿世间相常住胎狱戒脉百法明门论长耳和尚圆妙法匠紫袈娑云居喇嘛服装心意识提婆宗阿私阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经俱舍论鳖大圣天净屋四定拘暹慈悲衣身行法华二妙薜服堂上成坏空巨益灌经末寺般僧伽胝七财冰想七十二岁法兄诵文法师四空天身见使炽盛光佛顶法三昧耶土罗遮平等觉经说经结跏六句义五怖畏富那曼陀弗多罗运心普灯录毗那夜迦含光轨华天饶益有情戒信海副寮五灯严统华色薜荔阿育王一子一女出家耶舍虚伪智净相无明父贪爱母乐受金刚界五部俗尘弹多圆坛香厨 [口*尔]瑟吒么洗本愿力回向

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正定业	（术语）称弥陀之名号也。以第十八愿为往生之正目而正为其所誓故也。对于五念门中前三后一之助业而言，观经散善义曰：“一心专念弥陀名号，行住坐卧不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。”