斗胜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

斗胜（传说）佛教徒与道士比术而胜之也。后汉明帝永平十四年正月元旦，五岳诸山道士褚善信等朝贺之次，表请比较佛教与道教之优劣，帝许可之，于其月之十五日，自临幸白马寺，使佛典与道经共焚。道经归于灰烬，佛典其轴为火，纸为黄色，而一字无损，故谓之斗胜。

佛词快览：中辈法王宝出爱王阿卢那摩诃耶那要真弘三门长者施报经白道四事不可思议金刚护菩萨无所不至印鹿母堂紧捺古帆未挂心念不空过开权显实白林因地无等等象主入定不定印经六道四生波利匿缚喃清字经馆谶罗半尼苦集灭道十缺漏半娜二柱实相无漏大海多论十六神我袈裟十利兴渠阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨文殊师利现宝藏经十种不净佛一百八名赞奴仆三昧贤首十宗金刚界大日如来慈子根本陀罗尼生起蹇尼陀十无依止阿毗达磨藏显宗论金仙空观破怖畏高峰族姓子幽冥四种对治二部五部同分异全不定过南十种智力大方等修多罗王经有表业生灭去来一异断常门流吃栗多如实修行相应波吒利弗城结集心无所住究竟法身阿弥陀鱼不动使者陀罗尼秘密法韦将军专杂檀徒异端缚迦心明经婆诃往生一定莽提婆投针支硎山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
斗胜	（传说）佛教徒与道士比术而胜之也。后汉明帝永平十四年正月元旦，五岳诸山道士褚善信等朝贺之次，表请比较佛教与道教之优劣，帝许可之，于其月之十五日，自临幸白马寺，使佛典与道经共焚。道经归于灰烬，佛典其轴为火，纸为黄色，而一字无损，故谓之斗胜。