斗胜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

斗胜（传说）佛教徒与道士比术而胜之也。后汉明帝永平十四年正月元旦，五岳诸山道士褚善信等朝贺之次，表请比较佛教与道教之优劣，帝许可之，于其月之十五日，自临幸白马寺，使佛典与道经共焚。道经归于灰烬，佛典其轴为火，纸为黄色，而一字无损，故谓之斗胜。

佛词快览：离法爱瑞相续命神幡周祥开敷道印四须臾秘印小阿师赤真珠入佛平等戒伏宿命智陀罗尼经文殊五字真言胜相大毗卢遮那经地水火风檀波罗蜜尘劳秽身啰惹讫哩呬三种佛眼阿弥陀讲秉拂五头首光毫缚斯仙无缘慈悲提婆地提婆路伽耶陀阿弥陀佛本名地水火风空识见泥塔十大章敕命游增地狱转妙法轮初夜波婆离八大人觉经迷黎麻罗五蕴譬喻经悉昙四十二字门广济众生神咒寿命无量愿口疏嗔缚净德堕喜净法乌剌尸火神禅观毒树流转还灭韦[马*太]天啰乞尖拏得金刚身愿本果妙富那夜奢贫女宝藏喻杂住界二种佛土上品中生宝藏天睒末梨罪福应法经大三灾贤圣名字品夺魂鬼一行一切行爱界寿域相唯识佛陀祇夜伽陀六大烦恼选择林微尼业病界外理教如来藏经印佛作法碱水喻经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
斗胜	（传说）佛教徒与道士比术而胜之也。后汉明帝永平十四年正月元旦，五岳诸山道士褚善信等朝贺之次，表请比较佛教与道教之优劣，帝许可之，于其月之十五日，自临幸白马寺，使佛典与道经共焚。道经归于灰烬，佛典其轴为火，纸为黄色，而一字无损，故谓之斗胜。