斗胜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

斗胜（传说）佛教徒与道士比术而胜之也。后汉明帝永平十四年正月元旦，五岳诸山道士褚善信等朝贺之次，表请比较佛教与道教之优劣，帝许可之，于其月之十五日，自临幸白马寺，使佛典与道经共焚。道经归于灰烬，佛典其轴为火，纸为黄色，而一字无损，故谓之斗胜。

佛词快览：玄道讲赞坐禅用心记活命童子十二因缘经山门两胁金刚密迹 [面-面+少] 梦中说梦净土门帝心两部大经旃提罗百千印陀罗尼经智献珠偈四德波罗蜜大金色孔雀王七宝经鸠摩罗什占察逾捺野经三十论无明酒十快演道俗业经优钵罗华讽颂开堂阿陀那九条锡杖迦哩迦怨亲拘物头陪[贝*亲] 欢喜团帛尸黎蜜多罗清净光佛无异想他门瑞像苏悉地羯罗五庄严法七日作坛法一拳五指由延护国珠迦止栗那阿[少/免]楼[马*太] 五道将军臂线本生心地观经耶旬螺髻惑染人天教黄金宅索菩萨三启无常经屎担子悟忍波吒利弗曼荼罗四轮无边光佛方便引入佛教跋陀耆婆身寂静夏梵字五千上慢一秃乘大悲曼荼罗本性住种性心意识金刚因菩萨四乘家祖庭事苑三论玄义小律仪显家梵音锡杖

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
斗胜	（传说）佛教徒与道士比术而胜之也。后汉明帝永平十四年正月元旦，五岳诸山道士褚善信等朝贺之次，表请比较佛教与道教之优劣，帝许可之，于其月之十五日，自临幸白马寺，使佛典与道经共焚。道经归于灰烬，佛典其轴为火，纸为黄色，而一字无损，故谓之斗胜。