喇嘛僧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

喇嘛僧（杂名）西藏新志中曰：“喇嘛爵秩有十数等，其最尊者曰国师，曰禅师。其次曰札萨克大喇嘛，曰副札萨克大喇嘛，曰札萨克喇嘛。以上给印，余给札符。其次曰大喇嘛，曰副喇嘛，曰闲散喇嘛，札萨克喇嘛之徒，有德木齐格，思规格隆，班第等。”

佛词快览：金筹三苦观音势至授记经阿跋耶只厘真福田十法行金光明三昧忏利他一心径山道钦禅师法界塔印往生净土忏愿仪身毒权化一刹弥陀定印六生喻公案拘翼 [拱-共+桀]手念天大贤劫簸娑罗树王二谛前念无相无相解脱门哑羊外道妙臂印陀罗尼经一代半满教阿难感七梦风灾香为佛使出现沩山侍立百丈羯絺那金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨他界金波罗华爱狱求那跋摩摄大乘论现证三昧经引导同类五逆心明经追严善见药二智圆满常智四一阿伐罗势罗如意宝五轮三摩地新岁经吠舍不思议经正习欲性银地白衣大悲咒钻水求酥随求陀罗尼伛和理善新义派等持护摩一生入妙觉亲教天女画像宝池观勾当四镇宝月童子问法经有支习气五邪摄教未尽过失信珠五天音与汉土二音龟玆窭鸯利摩罗二种深信

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
喇嘛僧	（杂名）西藏新志中曰：“喇嘛爵秩有十数等，其最尊者曰国师，曰禅师。其次曰札萨克大喇嘛，曰副札萨克大喇嘛，曰札萨克喇嘛。以上给印，余给札符。其次曰大喇嘛，曰副喇嘛，曰闲散喇嘛，札萨克喇嘛之徒，有德木齐格，思规格隆，班第等。”