臂吒犍[禾*犀]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

臂吒犍[禾*犀] （物名）Pit!aghan!t!ika%，译为打犍槌。比丘尼钞一曰：“西域传云：时至应臂吒犍[禾*犀]。臂吒此云打，犍[禾*犀]者所打之木，或用檀桐木等。彼无钟磬，故多打木集人也。”【参见: 犍稚】

佛词快览：大黑天供相应物极略色洞山麻三斤阿育王息坏目因缘经无生身无字印上堂牌蕴落善来比丘本生贯五部忿怒在理教内习六波罗蜜经广弘明集独头无明落叉分别记邪见幢咦迦叶波华严大疏钞四衍反抄婆婆伽梨楞严三关经藏堂主牙字菩萨本生鬘论本来戍陀战达罗佛眼金轮五坛法常住僧物白法妙法圣念经造寺坚固师子游戏三昧颂疏记饭磬起尽有为无漏梁皇忏十六大菩萨醍醐味大觉母愿波罗蜜菩萨难思弘誓黄龙山阿含部二种菩萨身四种死生犍苦类智忍有漏因逋沙漏永尽无所畏瞿波罗密严华藏拘萨罗秘经摩夹罗咒杀毗那夜迦立印轨一食莲偈巴连弗显加不可思议尊想爱四种方便在俗 [风@(軷-车)]陀三十二祖传副都纲七善理论亿金轮阅经十二种六度六譬

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
臂吒犍[禾*犀]	（物名）Pit!aghan!t!ika%，译为打犍槌。比丘尼钞一曰：“西域传云：时至应臂吒犍[禾犀]。臂吒此云打，犍[禾犀]者所打之木，或用檀桐木等。彼无钟磬，故多打木集人也。”【参见: 犍稚】