臂吒犍[禾*犀]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

臂吒犍[禾*犀] （物名）Pit!aghan!t!ika%，译为打犍槌。比丘尼钞一曰：“西域传云：时至应臂吒犍[禾*犀]。臂吒此云打，犍[禾*犀]者所打之木，或用檀桐木等。彼无钟磬，故多打木集人也。”【参见: 犍稚】

佛词快览：细色半跏趺坐达摩面壁石四隅四行萨埵有无邪见毗俱胝菩萨一百八名经索哆贝文数息观禅定坚固慈严观经五念处六识十名涅槃门异部宗轮论石壁经尿床鬼子佛发都监寺不他生大炽盛光金仙实愿三部明妃圣者识幻灭理永明智觉禅师唯心诀学人欲梵刹圣六字增寿经法住记释迦发心五净食五顶轮王伽耶迦叶乐欲舍滥留纯识缘起圣道经四品学法树提长者华严五十要问答兜率三关周罗十力明尼罗婆陀罗乌婆陀颇尼一触福智藏相缚云门三高大颠鸟道迦叶受记玄疏如来神力品馺缚诃波罗罗油玄谈敲枷打锁难陀弟子欲漏八识五重同品尼建他迦魂祭信藏罽宾余念瑜伽经悬谈地水火风百佛名经龙华三会恶口相想俱绝宗不二之法称名正行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
臂吒犍[禾*犀]	（物名）Pit!aghan!t!ika%，译为打犍槌。比丘尼钞一曰：“西域传云：时至应臂吒犍[禾犀]。臂吒此云打，犍[禾犀]者所打之木，或用檀桐木等。彼无钟磬，故多打木集人也。”【参见: 犍稚】