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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 阿只[何-可+尔] | （神名）Agni，又作阿只尼，阿拟尼。译曰火。印度神话，地上神之最高神。吠陀八天之一。为火神，拟人化为火者也。梨具吠陀千二十八偈颂中，因陀罗（即帝释）外此神之赞歌最多，可知此神在古代与帝释并为印度人所崇拜。后为护世八天之一，司东南之方位，咸信为神人间之媒介者，保护人家监守人之行业之天帝也。后婆罗门教以为三脚七臂之赤人，常乘青牡羊。梵语杂名曰：阿只尼，译火。名义集二曰：恶祁尼，译火神，佛教中之火天也。 |
| 佛词快览： 情分 三种净业 畜生趣 阿离耶跋摩 往生礼赞 怀灵 十六行相 [87A7]字香印 有学无学 与愿手 三宝藏 相应法 道邃 娑罗洟 苏弗多罗 无碍 三长月 戒 毁释 浮陀跋摩 想地狱 灵祠 三世佛 上求本来 大元帅明王 六根食 五智金刚杵 字轮 大空行三昧 十三观门 怀让 离生 千中无一 十地心 郁伽支罗经 九十五种外道 内习六波罗蜜经 参堂 护身 僧祇物 十二因缘真言 四种念诵 [马*太]缚若 七灾难 摩顶松 迦剌底迦 瑜珈僧 岑大虫 定散 业海 五众 五蕴宅 名数 五种乐 玉柔 磨磨迦罗 相应独头二无明 真言法教 九梵 四种布施 八犍度论 竭[言*我] 质怛罗 檀度 香印 自知 甘蔗 第三果 二世间 菩萨行 求珠 圣法印经 二鬼争尸 八正道经 熟调伏 一心真见道 一色 那翳舍 拣语 盐净 |
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