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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 阿只[何-可+尔] | （神名）Agni，又作阿只尼，阿拟尼。译曰火。印度神话，地上神之最高神。吠陀八天之一。为火神，拟人化为火者也。梨具吠陀千二十八偈颂中，因陀罗（即帝释）外此神之赞歌最多，可知此神在古代与帝释并为印度人所崇拜。后为护世八天之一，司东南之方位，咸信为神人间之媒介者，保护人家监守人之行业之天帝也。后婆罗门教以为三脚七臂之赤人，常乘青牡羊。梵语杂名曰：阿只尼，译火。名义集二曰：恶祁尼，译火神，佛教中之火天也。 |
| 佛词快览： 俱哩迦罗不动真言 陀罗尼杂集 讲堂 法有我无宗 不自在 凡小八倒 净印法问经 碣斗 密付 自爱经 戒律藏 贴菜 经王 九识尊 荷泽 圆仁 变化 业性 五灯会元 满果 十卷章 恭敬经 老苦 菩萨比丘 圆极 信根 四钵 恶世界 依智不依智 慧生 阿制多 一字金轮佛顶法 前世三转经 婆罗捺写 拘睒弥国 极微 布达拉 定自在所生色 金刚结跏 王法正论 摩竭鱼 真达罗大将 南无阿弥陀佛 三面大黑 三千佛 一行三昧 胞胎 罗阅只 无耳人 一时 最胜陀罗尼经 无能胜大明心陀罗尼经 受用土 金刚顶经观自在王如来修行法 奇光如来 行乞 弹多抳瑟搋 邪见网 乐法 成就明王 含情 公 秘密三昧大教王经 转法轮经 菩萨藏 温独波罗 阿罗弥 迦罗沙曳 圣道众 爱法 黄龙三关 五部合断 尽智经 地持论 难化三机 十一面观自在法 四种僧物 无明闇 理禅 迦毗伽罗 |
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