油钵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

油钵（譬喻）持正念譬如持油钵。涅槃经二十二曰：“譬如世间有诸大众，满二十五里。王敕一臣持一油钵，经由中过，莫令倾覆。若弃一滴，当断汝命。复遣一人拔刀在后随而怖之。臣受王教，尽心坚持。经历尔所大众中，虽见可意五邪欲等，心常念言：我若放逸，著彼邪欲，当弃所持，命不全济。是人以是怖因缘故，乃至不弃一滴油。菩萨摩诃萨亦复如是。于生死中不失念慧。以不失故，虽见五欲，心不贪著。”智度论十五曰：“菩萨欲脱生老病死，欲度脱众生，常应精进一心不放逸，如人擎油钵行大众中。”杂阿含经二十四，修行道地经三，同有此譬。

佛词快览：角秋金刚纳加梨宝藏天二种行相相始教菩萨五戒威仪经实道多陀阿伽陀见论阿那邠邸愿力自然瞿伽离谤二圣堕地狱宿命智通愿入胎相归依法快乐重颂座腊尼波罗沙弥著香为龙断见外道羯磨文释入寺八等至竖底沙论系缘无尘法界证发心吠舍如意观音应现日天子九种净肉第一义悉檀六字护摩法觉道戊达罗生报劫海波斯五别境四衢道鞞稠利夜广大仪轨旃陀罗提婆扶律谈常圣观自在仪轨三佛陀不增不减经业感白足还灭门六般神足除盖障院普贤金刚手经呗耳处八名经阿毗昙心论经酂游心法界寂灭为乐喜见天四姓无明住地惑无量义经疏不空成就如来入山学道外执屋里人毗沙门仪轨风烛室利靺瑳褒罗那地耶大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释神通奇特理事无碍观四摄菩萨二十五条三种夜叉

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