油钵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

油钵（譬喻）持正念譬如持油钵。涅槃经二十二曰：“譬如世间有诸大众，满二十五里。王敕一臣持一油钵，经由中过，莫令倾覆。若弃一滴，当断汝命。复遣一人拔刀在后随而怖之。臣受王教，尽心坚持。经历尔所大众中，虽见可意五邪欲等，心常念言：我若放逸，著彼邪欲，当弃所持，命不全济。是人以是怖因缘故，乃至不弃一滴油。菩萨摩诃萨亦复如是。于生死中不失念慧。以不失故，虽见五欲，心不贪著。”智度论十五曰：“菩萨欲脱生老病死，欲度脱众生，常应精进一心不放逸，如人擎油钵行大众中。”杂阿含经二十四，修行道地经三，同有此譬。

佛词快览：石佛身见使除一切热恼菩萨五种无明明得陀罗罗化理旃檀薪尽散脂迦比吒迦俱舍说法三轨教相识身足论不活畏见取见证经律异相苦性无量称污道沙门大集经三部都会爱流圣观自在秘密心陀罗尼经等觉摩诃三摩曷罗阇供米十八变不动如来常悲菩萨印持成坏空阿判那五坚固数人正意删提岚静慧法本提多罗吒大召番大悲神咒褒沙陀十界十如三千世间叹真回趣三摩地菩提心宗用矩抳大利迦遮末尼悉昙十二章一只眼摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨无为法五时业识四方吉祥天妙香合成愿相宗八要钵多寂然护摩业体五食鱼篮观音百日经腊次恒行不共无明金刚部母佛五百弟子自说本起经接引华藏世界成佛顶巢贡高阿弥陀佛本名自心三宝大宝藏内外曼荼罗曲齿

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南无阿弥陀佛