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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
油钵 | (譬喻)持正念譬如持油钵。涅槃经二十二曰:“譬如世间有诸大众,满二十五里。王敕一臣持一油钵,经由中过,莫令倾覆。若弃一滴,当断汝命。复遣一人拔刀在后随而怖之。臣受王教,尽心坚持。经历尔所大众中,虽见可意五邪欲等,心常念言:我若放逸,著彼邪欲,当弃所持,命不全济。是人以是怖因缘故,乃至不弃一滴油。菩萨摩诃萨亦复如是。于生死中不失念慧。以不失故,虽见五欲,心不贪著。”智度论十五曰:“菩萨欲脱生老病死,欲度脱众生,常应精进一心不放逸,如人擎油钵行大众中。”杂阿含经二十四,修行道地经三,同有此譬。 |
佛词快览: 胜金色光明德女经 解脱门 示转法轮 光明心殿 梵怛 威德三昧 八敬法 一心称名 阿没[口*栗]睹 诃利 庵摩罗 泥畔 执金刚神 中道即法界 安禅 阿失丽沙 金光明三字 普贤行者 三世诸佛 七知 黄卷赤轴 降三世种子 胡嚧遮那 略出念诵经 慢陀罗 坐具 阿[少/免]罗陀补罗 理事俱密 杂碎衣 大云经 布萨食 缮都 人华 决定性 化理 伽蓝堂 东密 帝释所问经 自内证 顺下分 毗卢宅迦 色身 净行者 阿那邠邸 般泥洹经 生贵住 僧伽跋陀罗 同居净土 坛戒 慧洪 伽耶城 五类说法 慧流 随他权教 三世因果 圣火 法华千部会 三福业 五种不可思议 迦旃子 边罪难 顺不定业 对首 一微尘 能得忍陀罗尼 一代教 四德乐邦 无根信 临终鸣钟 说四众过戒 宝螺 佛光 那伽质多 乾闼婆王弹琴 义通 昆仑舶 制多迦 十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经 吃弃罗 恶察罗 |
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