惑业苦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

惑业苦（术语）贪嗔等者惑也，依此惑有善恶之所作者业也，以此业为因而招三界之生死者苦也。是云三道，唯识论二十八曰：“生死相续由惑业苦，发业润生之惑能感后有。诸业名业，业所引生众苦名苦。”

佛词快览：行不退佛像变相业相三谛相即遮制文殊印真言三思十种神通菩萨摩诃萨散脂迦长生钱极光净天么啰[言*我]始罗金轮曼荼罗四节金刚萨埵圆元迦摩啰尔迦守请嘉集法式非观大自在天子因地经忙忙六道视篆知次位虚空藏求闻持法圣尊婆里卑转回声尘五间色何似生圆顿凡夫室啰末拏阿那含向垢习一千七百则公案外无为迦罗陀昙谶境教理行果戒门迦陵频舞二九韵十二天仪轨部母须延头四种三宝五逆经空心智慧山俱舍论飞龙大萨埵法性宗毗奈耶虚堂录遍观一切色身想天台四释随机曼荼罗阿摩昼铁际犍不男一百八十五龙王底哩三昧经轮王四轮阿差末菩萨经破坏一切心识昙摩难提如意殿偏空拨非孔雀经华藏世界成佛补特伽罗报谢二十四周减行生灭去来

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
惑业苦	（术语）贪嗔等者惑也，依此惑有善恶之所作者业也，以此业为因而招三界之生死者苦也。是云三道，唯识论二十八曰：“生死相续由惑业苦，发业润生之惑能感后有。诸业名业，业所引生众苦名苦。”