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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 邬波尼杀昙 | (杂语)Upanis!ad,又作坞波尼杀昙,优波尼沙陀。译曰近少,微细,因等。慧苑音义上曰:“优波尼沙陀分,正云坞波尼杀昙。言坞波者近也,尼杀昙者少也。”慧琳音义一曰:“优波尼沙陀分,梵语算法。数之极也,大论释为微细分析至极之言也。”同十曰:“义译为微细,极至邻虚,名坞波尼杀昙。”玄应音义二十一曰:“邬波尼杀昙分,又言优婆沙陀分,此数之极也。”能断金刚论下曰:“邬波尼[(?*文)/心]昙,译为因。” |
| 佛词快览: 鬼魅 法子 尾扶 三处传心 炉煨增 般若道行经 小阿师 同法 迦嚧尼 五怖畏 摩利支天菩萨陀罗尼经 甘露 近住男 口业供养 自然虚无身 摄论 守护经 马加持 六忍 周遍法界 仁体 省行堂 莲华轮 圣人 普通问讯 南泉斩猫 仪同三司 岸头 十一善 无言菩萨经 无量识 事证 增息 无相教 毗遮罗 迷途 三经通申论 即士释 死魔 兜率三关 火光尊 贝叶经 一四天下 具知根 列刹 发菩提心 马郎妇 法执 律海 尘累 无常鸟 宝华 因明入正理论 四梵堂 杯度别 欢喜光佛 世亲摄论 施僧 智身 等侣 伊刹尼 眼根 饮光仙 无漏根 烟盖 憍梵波提常在天上 执取相 禅人 曼陀罗 法家 恚结 大娑罗 出出世间 四导师 净土不退地 愿作心师 孽镜台 慧上菩萨问大善权经 愿文 一句 |
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