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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 邬波尼杀昙 | (杂语)Upanis!ad,又作坞波尼杀昙,优波尼沙陀。译曰近少,微细,因等。慧苑音义上曰:“优波尼沙陀分,正云坞波尼杀昙。言坞波者近也,尼杀昙者少也。”慧琳音义一曰:“优波尼沙陀分,梵语算法。数之极也,大论释为微细分析至极之言也。”同十曰:“义译为微细,极至邻虚,名坞波尼杀昙。”玄应音义二十一曰:“邬波尼杀昙分,又言优婆沙陀分,此数之极也。”能断金刚论下曰:“邬波尼[(?*文)/心]昙,译为因。” |
| 佛词快览: 慈悲十二利 熟调伏 [马*太]迦 碧岩录 三武 临济 戒坛图经 秀能 三曼[风@(軷-车)]陀 僧祇戒本 毗卢遮那五字剑印明 大方等大集经 表业 有愧 金藏 一即一切一切即一 降诞 衰没 心路 生死无始无终 骨人 毗陵 安立谛非安立谛 轮圆 显露 菩萨神通变化经 三索 露牛 罗预 退道声闻 上求本来 台衡 三僧祇 三大阿僧祇劫 弥勒菩萨所问本愿经 吉祥海云 无能胜菩萨 本地风光 还灭 龙钵 谢戒 七十七智 南山律主 枝末法轮 鸡萨罗 婆须蜜多 认贼为子 须弥 不共中共 权者 妙庄严王 本行 五人说经 如法佛眼 义楚六帖 二持 佛陀多罗 线索 八十无尽 五字观 白牛无角 识主 都管 中童子 验相 出世业 散经 十六谛 涌出品 十如来地 触杖 比量相违 执障 昼暗林 二十八祖 菩萨道 福林 法华曼荼罗 正行六度品 般遮婆栗史迦 |
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