有名无实的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有名无实（术语）唯有假名而无实体之意。即世俗之法，皆为因缘假成，如瓶车等，唯有名而无其实体也。涅槃经十三有曰：“有名无实者，如我众生，乃至旋火轮及名句等五种世法，是名世谛。”

佛词快览：门神异熟因师子游戏三昧同闻众钵娜他仁王般若念诵法大羯磨轮摩诃耶那毗低罗迦毗伽罗徙多权实逆流持世经赞叹供养杂行怛埵三弟铄景岑阎婆度大印身定坐饿关曼殊室利经风轮慈恩寺三藏海岸山僧伽跋陀罗智幢生死解脱五观胎外五位两部金刚优劣观自在妙香印法灯炉生灭观开三显一我爱所遍计恒沙金刚不坏菩萨五法忏悔文爱染曼荼罗二种子地轮尼陀那俱有依观音无畏召请童子印明三身业大悲咒屈摩罗大圣欢喜天洁斋六相圆融含情莲华三昧经七多罗树开斋十智同真萨偷罗净众甘露灭僧供 [毂-车+卵]藏憍睒弥本相唯识随疏翼 [风@(軷-车)]陀和罗九恼翳立地无依称名五种修法摩诃半托迦胜解作意恒沙定五智所生三身我空牛角一脱商羯罗金刚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有名无实	（术语）唯有假名而无实体之意。即世俗之法，皆为因缘假成，如瓶车等，唯有名而无其实体也。涅槃经十三有曰：“有名无实者，如我众生，乃至旋火轮及名句等五种世法，是名世谛。”