无生相似过类的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无生相似过类（术语）十四过之一。已生之因，虽成立宗，而就未生之因，谓不能成立宗之过也。例如对于所谓“声无常”，谓声发后固成立宗，而未发时，无其体故，不得云无常之过是也。

佛词快览：注荼半托迦悟空陶家轮舍摩比卢持一切遍智印紫甲弥陀之化土善巧浴鼓苏曼那罗越缠俱起三曼陀[风@(軷-车)]陀梵宫失念上流般槃陀须陀耶闇心王宫会因达罗大将羼提波罗蜜迷怛罗乌耆十句观音经吃栗多王舍判释诸法相即自在门婆瘦大般若经三天万法信施羯句村那阿修罗说五念处三十八品背鲙经屏跋陀罗耶尼部羯逻蓝识忍辱太子戒师五德佛见中乘一切男女我父母清净勋净经显示善见药王师质法智印姜羯罗无量寿咒能立法不成释名字三昧妄尘耆婆草焰网迦叶破颜微笑成就法华仪轨晒经台戒腊茶毒箭胜论十句义章本识离婆多菩提达磨大集日藏经圣迦抳忿怒仪轨经定聚禅要诃欲经坞毁呰轮王七宝经回趣香象大师法门寺三跋致袈裟味

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无生相似过类	（术语）十四过之一。已生之因，虽成立宗，而就未生之因，谓不能成立宗之过也。例如对于所谓“声无常”，谓声发后固成立宗，而未发时，无其体故，不得云无常之过是也。