无生相似过类的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无生相似过类（术语）十四过之一。已生之因，虽成立宗，而就未生之因，谓不能成立宗之过也。例如对于所谓“声无常”，谓声发后固成立宗，而未发时，无其体故，不得云无常之过是也。

佛词快览：普贤经无因果外道大藏总经目录地波罗蜜香音神自度巨力长者所问大乘经行树欲界三欲散脂迦马师八百功德无量四谛二种本尊广大义戒法酥灯梵怛圆悟佛果禅师语录弥勒六部经本门事观阿毗达磨大毗婆沙论真人寻声救苦览字更药菜头即身成佛摩登七星如意轮秘密要经诸法但名宗遍行真如长食不与取五没九种罗汉色香中道阿世耶阿跋多罗阿梨耶[马*太]娑唐三藏勤旧二领与夺堕薪乐如漏尽愿金光佛刹语路意根胜鬘师子吼一乘大方便方广经波罗提舍尼世雄两足尊摩虎罗如意轮陀罗尼经四欢喜遮遣坚固女经赵州四门开枕迦罗啰底哩石三谛磬迦遮邻底迦身毛上靡相神文表白如来愍菩萨逝童子经辟支佛塞建那钻纸蝇婆[言*我][口*缚]帝念佛苦集灭道边州福生城卑栗蹉交露般若佛母香炉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无生相似过类	（术语）十四过之一。已生之因，虽成立宗，而就未生之因，谓不能成立宗之过也。例如对于所谓“声无常”，谓声发后固成立宗，而未发时，无其体故，不得云无常之过是也。