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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 金刚利菩萨 | (菩萨)Vajrati^ksna,金刚界十六菩萨之一。西方无量寿如来四亲近之一。主如来之智德,标断一切之苦,以剑为三昧耶形。秘藏记末曰:“金色,左手华上有箧,右手持利剑,由结金刚藏剑故,彼能断一切苦。”圣位经曰:“毗卢遮那佛,于内心证得金刚剑般若波罗蜜三摩地智,自受用故。(中略)成金刚剑菩萨形,住观自在王如来右边月轮。”出生义曰:“就一切如来永断习气智,而生金刚利。”此菩萨与文殊菩萨异名同体。其教令轮身为六头六手六足之大威德明王,即无量寿如来之忿怒身也。新译仁王经下曰:“西方金刚利菩萨摩诃萨,手持金刚剑,放金色光。”同仪轨上曰:“言金刚利者,如彼经云,文殊师利菩萨也。(中略)手持金刚剑者,示其所作能断自他俱生障故。依教令轮现作威怒六足金刚,手臂头各六,坐水牛上,摧伏一切诸恶毒龙。” |
| 佛词快览: 金刚部母 道种性 无明闇 皆空无漏 迦兰多迦 琉璃王 前生 十八地狱经 阿钵底钵喇底提舍那 凡福 善住意天子所问经 生死无始无终 本极 文殊号法王子 逃禅 智拘絺罗菩萨 神光 十殿阎王 一色 爱海 一由缮那 无言童子经 八种胜法 戒海 持法紧那罗 世谛 四运心 鍐字 五戒果报 治意经 流来 跋渠 因分 知与智之别 离微 正像 潮音洞 哭市 泥得 涅槃 法藏碎金录 非乐修 破法 普遍三昧 斋月 觉剑 曼荼罗四轮 富楼沙昙藐婆罗提 知之一字 诃利帝母经 不共无明 五欲 迦毗罗婆 灵山 一切义成 普贤三昧耶印真言 文殊师利佛土庄严经 补教编 无言说道 暂出还没人 冥一 六种罗汉 欲尘 散他迦多衍那 二种出家 四业 逐机顿 都史天 能引师 木上座 阿那含 四结 空定 一光三尊 末上 五种唯识 迦叶本经 五妄想 大乘 正辙 |
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