留拏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

留拏（术语）五种不男之一。译曰犍，又作[虔*(刖-月)]。以刀去势也。【参见: 五种不男】

佛词快览：圆音金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印判释三种圆融舍帝大方便佛报恩经四种悉檀证净打静色无色天计涅槃外道莫呼洛伽冥只普观想五住歌罗无三恶趣愿 [马*太]衍那如来舍菩萨有身佛性有漏世界摄意音乐信教自由摩沙豆粥应天实者阿噜力经于遮那摩罗闭关赖吒和罗经妙幢随缘行不动使者法三关风大化源千手经沓婆回心毗卢遮那三摩地法八大童子印言五乘双观经无漏根死王他鞞罗波罗颇密多罗香厨六八超世本愿慈心童子亿法明门草饭四种因缘没度朅地洛迦入灭实化二身十八宗外护善知识水月观音最后身菩萨十一面神咒心经慈光依圆圆镜曼荼罗胎生阿育王最后施半庵摩勒果百八数珠字印果上法门十无尽戒十力教三品尘沙中价衣佛眼真言摩醯首罗说法阿尾奢法五千五百佛名神咒除障灭罪经丑陋比丘弭陀诃罗摩达国王经饭袋子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
留拏	（术语）五种不男之一。译曰犍，又作[虔*(刖-月)]。以刀去势也。【参见: 五种不男】