果后方便的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

果后方便（术语）谓证得之佛，为众生济度，更方便现众生身等而修行也。

佛词快览：有表色摩呼荼迦护命法门神咒经自爱经一句不二之法净土曼荼罗会式法舍利佛围陀宿意无心钵昼罗首诃既那诸著护不邪淫五神多闻部内外三教半天婆罗门多闻天双身法无上惭愧衣俱舍颂发心十卷章二种菩萨三沙弥恶律仪味如嚼蜡说转部全身舍利金刚[金*巢]菩萨大集日藏经八无碍四倒四依八正十甘露明胸行共十地十劫须臾五拔刀贼真弘决判打板蒲[食*善]尼如理净天眼华开莲现魔军圣佛母般若波罗蜜多经大安般守意经来迎不来迎行淫念佛者五上分结慈心童子常悲菩萨篾隶车善利阳焰天众中台五尊萝衣婆耶无始无边众罪如霜露度世品经真言王尊身论十五鬼神虚堂和尚颂古评唱折中录毗摩罗堆惕鬼示悟五种不随不来不去菩萨戒羯磨文四法界观识实性唯识建盏阿弥陀迦良可意修慈分

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
果后方便	（术语）谓证得之佛，为众生济度，更方便现众生身等而修行也。