会三归一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

会三归一（术语）佛于法华经说尔前所说三乘之法，为一佛乘之方便，所归者，一佛乘耳。一佛乘之外，无二乘三乘，是为会三归一。法华玄义七曰：“华合未开，譬隐一乘，分别说三。华叶正开，譬会三归一，但说一乘。华落莲存，譬绝教冥理。”四教仪曰：“开前顿渐，会入非顿非渐。故言开权显实。又言废权立实。又言会三归一。”

佛词快览：寂静法法报不分虚堂三问报谢蜜伽阇退大三佛身三条锡杖设赏迦如梦心趣制多嗣法拈香善现天方便智禅陀迦十四行偈易行云门露字流通缺漏梵音相阿毗达磨俱舍释论珊底罗呵色欲法权谋生空三昧略论安乐净土义内法陀罗尼门诸部要目健南与么密法迦迦娄多迦多问讯沙罗邻提目真邻陀出世间二际三季佉路瑟吒余宗五种说人长干寺瑞像琰魔天羯毗阿字七义入众五法相四种信心六众生无上宝珠中阴经婆蹉那婆无孔铁锤莫呼洛伽摩定心三昧波摩那正慧摩醯五股杵重空人法钵罗枳娘增上戒学诃阿毗昙礼忏耆婆天苦厄昙无德律龙光王佛八时巡火板如是体大方广如来秘密义经无所有处地龙牙博吃刍

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南无阿弥陀佛