会三归一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

会三归一（术语）佛于法华经说尔前所说三乘之法，为一佛乘之方便，所归者，一佛乘耳。一佛乘之外，无二乘三乘，是为会三归一。法华玄义七曰：“华合未开，譬隐一乘，分别说三。华叶正开，譬会三归一，但说一乘。华落莲存，譬绝教冥理。”四教仪曰：“开前顿渐，会入非顿非渐。故言开权显实。又言废权立实。又言会三归一。”

佛词快览：陪禅持戒波罗蜜摩诃钵罗枳穰播罗弭谛最明空有二论识实性唯识愿波罗蜜菩萨如来身受大乘戒十忍涂毒鼓妙祥厕篦阎罗三种僧截头五百人授记醯都钵罗底也三德化仪顿冬斋加行大士摩诃萨埵如来所说示现众生经宝星经见真圣僧随义转用近事男四夜八昼僧帐无言童子法界无边智性唯识火顶山率都婆经摩诃迦叶度贫母经三相杨柳观音弹宅迦林二种心相金财比丘戊达罗权者暖席水饭大夜铜锣阿波罗提目伽咒文八卷藏湿生定相大权神王经偈颂象迹喻经斋非时观在萨埵龙汤吉祥持世经盐净童真女僧智相三昧二木殊底迦道芽万行释文根本说一切有部苾刍尼毗那耶除觉支佛地经弥离车两界四种自在阿弥陀经决十疑末化五佛五身波毗吠伽芥石度生鞞陀路婆

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南无阿弥陀佛