尼萨昙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尼萨昙（杂语）Upanis!ada，数法之极少者。希麟音义一曰：“尼萨昙分，梵语数法之极也。或云优波尼酒陀，慧苑法师音义引瑜伽大论译为微细分，如析一毛以为百分，又析彼一分为百千万分，又于析分中如前析之乃至邻虚，至不可析处，名为优波尼萨昙分也。”

佛词快览：逃禅饮酒师子庄严王菩萨请问经众缘慈得生净土神咒宏智辫发梵志沙梦中说梦牟呼洛大乘止观阎罗王星七支念诵随行法倒离说道沙门证道歌发阇罗鹫头山外四供养八叶莲台滥波镇宅不动法军荼利明王法大孔雀王相传谛天耳智证通十二礼拜二种佛土萨婆悉达多爱敬恶性须菩提三权一实言味摩诃般若心经郁迦长者经卢舍那经情见灵应二种字法徒昙无谶慧幻禅门口决最上秘密那拏天经人记品迦毗伽无竭三十六部善神一辙随求陀罗尼寮元洒水天鬼空门陶家轮中有健杜遮那教主善施长者无想定定心龙主仙金刚藏菩萨钝机摩偷罗键毗职吉蹉圆教四门三不失越三摩耶罪二十四戒瑜伽论无上正等菩提生法二忍乞丐十六大力输拘卢那顺福分大吉祥天女十二名号经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
尼萨昙	（杂语）Upanis!ada，数法之极少者。希麟音义一曰：“尼萨昙分，梵语数法之极也。或云优波尼酒陀，慧苑法师音义引瑜伽大论译为微细分，如析一毛以为百分，又析彼一分为百千万分，又于析分中如前析之乃至邻虚，至不可析处，名为优波尼萨昙分也。”