点心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

点心（饮食）正食前后之小食也。小食点空心之义。畷耕录曰：“今以早饭前及饭后，午前午后晡时食为点心。唐史郑修为江淮留后，家人备夫人晨馔。夫人顾其弟曰：治妆未毕，我未及餐，尔且可点心。则此语唐时已然。”

佛词快览：毗婆舍那境行果解深密经按位接人生大乘方等经典维摩诘子所问经极尊供头行者六如本门十妙菩萨行经胜行渴爱萨恒多般怛罗华严部爱鬼阿目佉跛折罗温陵开元寺志沙摩帝根本萨婆多部律摄释雄大妙经开迹显本由干福业乐颠倒火灾枯木萨[口*缚]呾遣唤蔼罗筏拏外贪欲真谛总持尼千僧斋摄律仪戒祇树给孤独园忍行坞密教十波罗夷阿潘僧炎伽陀尼总明论四辈钵纳摩胎藏界大日如来屠所羊室罗伐总神分如来五种说法理入利他三心苏伐罗千部论师五佛具足德本愿平等湿生显识论如来呗谷呱呱飞花落叶唯识圆教十见圆明具德宗法相宗海涧国无常风十如来地监寺三假精进如意足圣无动尊安镇家国等法钟楼寺官金光明鼓霹雳星七种生死道次

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
点心	（饮食）正食前后之小食也。小食点空心之义。畷耕录曰：“今以早饭前及饭后，午前午后晡时食为点心。唐史郑修为江淮留后，家人备夫人晨馔。夫人顾其弟曰：治妆未毕，我未及餐，尔且可点心。则此语唐时已然。”