点心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

点心（饮食）正食前后之小食也。小食点空心之义。畷耕录曰：“今以早饭前及饭后，午前午后晡时食为点心。唐史郑修为江淮留后，家人备夫人晨馔。夫人顾其弟曰：治妆未毕，我未及餐，尔且可点心。则此语唐时已然。”

佛词快览：药师三尊阿鋡暮最后身菩萨常坐常行师子奋迅菩萨所问经普贤大士本生经法俱得三缘慈无缘慈悲欢喜母爱子成就法五部大疏犊牛前身世雄义类次第没劫五种正行逆喻法师功德品极妙天帝盲龟浮木摩[目*侯]罗大火聚圆实堕九难缘乘二凡福智虚空藏菩萨邻近释正体降三世仪轨优昙遮戒如实空镜立僧首座起单无念那含三聚净戒忍辱地十二因缘生祥瑞经叔祖焰摩王印五果第三时教犍陀庵罗仁王般若念诵法知南泉白牯钵披只等觉已下佛为娑伽罗龙王所说大乘法经猕猴江具谭累劫证满成佛法子邪性定理具心器一字轮王咒四处问讯带塔尊阿弥陀佛三名日本宗派无尘唯识散疑三昧王舍城结集窟内窟外不分发起叙谢虚空孕菩萨经沩山侍立百丈观音本地非时药道理康孟详大梵天王问佛决疑经爱狱盲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
点心	（饮食）正食前后之小食也。小食点空心之义。畷耕录曰：“今以早饭前及饭后，午前午后晡时食为点心。唐史郑修为江淮留后，家人备夫人晨馔。夫人顾其弟曰：治妆未毕，我未及餐，尔且可点心。则此语唐时已然。”