众生无始无终的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

众生无始无终（术语）众生之体既为法身，则法身无始无终，众生亦无始无终也。且众生无始，以无明无始故也。【参见: 无始无明】

佛词快览：七逆郁头蓝弗婆罗奢无尽慧竺佛念三不能五方便具谭苦空无常无我光明经观经曼荼罗梵服东震名义集阿输柯七日为王蔽尸方等坛慧约大普贤弥戾车净德广长舌有体经部五佛座天眼善住天子啰迦沙弥执心三十三过私呵提佛九会曼陀罗创起地天后三钴诸法皆常宗柏庭三千声杖摩邓只求闻持法异世五师八大人觉积聚精要心仁塔取因假设论剑波四相违岸头一切世间难信之法观自在菩萨如意轮瑜伽别解脱经吉迦夜王法正理论外题十地意性化身瞿昙留支删阇夜化法四教素[口*缚]哩拏天部丘井遣唤慧印三昧经无种性删地涅谟折那石门罗[目*侯]罗密行第一欲有石榴净法界咒筌鱼东山龙树菩萨传丽塔三世不相待钵蜡若帝婆耶那外道十一宗辫发梵志一切

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
众生无始无终	（术语）众生之体既为法身，则法身无始无终，众生亦无始无终也。且众生无始，以无明无始故也。【参见: 无始无明】