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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
不唧[口*留] | (术语)唧[口*留]者,秀与就之反切语也。犹言秀者唧[口*留]切,就者唧[口*留]切,不唧[口*留]者,不秀不就之义也,指不秀不成就之钝汉,而云不唧[口*留]也。类书纂要曰:“杭州人以秀为唧[口*留]。”俗呼小录曰:“说人之不慧曰不唧[口*留]。”宗子京笔记曰:“孙炎作反切语,本出于俚语常言,故谓就曰唧[口*留],凡人不慧者曰不唧[口*留]。”中峰录一下曰:“除夜示众曰:不如念一道真言,消遣残年不唧[口*留]。”碧严第一则著语曰:“说这不唧[口*留]汉。” |
佛词快览: 慈恩教 菩萨十住经 功德法身 圣众俱会乐 一宿觉 那罗延身愿 异门 五悔 赡部捺陀金 能得忍陀罗尼 大般涅槃经后分 母陀罗 神通光 金刚衣服天 神通游戏经 灭法 三种外道 行供养 郝 点石 普陀 修私摩 频来果 刹尘 示教利喜 俱支曩 在理教 结经 当相即道 方等坛 无道心 修罗巷 勃陀提婆 宗论 阿擅 痴使 地动八缘 随喜回向 法报不分 尼 同体 答秣苏伐那 三拜 呗士 五种嘉誉 伽陀 善男信女 增进佛道乐 熊岭 六和敬 百字论 三藏法数 诵文法师 通会 恶果 六字神咒经 心慧 慈明行心 有法差别相违因 五更 辞无碍智 文殊所乘师子与孔雀 顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门 佛界 大云光明寺 真弘决判 义通 佛凡一体 禅寂 泥畔 如 元品无明 大悲三昧 簸[月*葛]复多 涅迦罗 诸佛要集经 瑜伽大教王 佛三身赞 相待有 楞严文句 |
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