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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 不唧[口*留] | （术语）唧[口*留]者，秀与就之反切语也。犹言秀者唧[口*留]切，就者唧[口*留]切，不唧[口*留]者，不秀不就之义也，指不秀不成就之钝汉，而云不唧[口*留]也。类书纂要曰：“杭州人以秀为唧[口*留]。”俗呼小录曰：“说人之不慧曰不唧[口*留]。”宗子京笔记曰：“孙炎作反切语，本出于俚语常言，故谓就曰唧[口*留]，凡人不慧者曰不唧[口*留]。”中峰录一下曰：“除夜示众曰：不如念一道真言，消遣残年不唧[口*留]。”碧严第一则著语曰：“说这不唧[口*留]汉。” |
| 佛词快览： 本据 眷属长寿愿 卢舍那经 不定教 菩萨逝经 阿众毗 实愿 化女 白和 应器 檀头 唯识演秘 白[叠*毛]释迦像 世仙 卜羯娑 立僧首座 饭那 海东 西藏佛教 五五菩萨 元吉树 被 正当恁么时 悲济会 真如内薰 五种法师 鸠摩罗陀 摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法 五股杵 柄语 鸡足山 军荼利 四股 世界主 往相 劫比罗天 俱苏摩 谛察法忍 六相 顿说 不退地 转回 兴盛 忘七 须陀沙弥 罽腻吒王 出世五食 天人 灯炉 祖师西来意 刘虬所立五时教 阿缚卢枳帝伊湿伐罗 正勤 付法藏因缘传 除一切热恼菩萨 多嗔 三阶佛法 法界体性智 华严悬谈会玄记 无觉有观三昧 大悲 一寂 八种旋陀罗尼字轮门 观想佛母般若菩萨经 悬记 悉檀 记论外道 十说三世 五百生怨 调伏行 起信论直解 刀山 八门 独钴 四种贪 劳怨 应真 八成 阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨 弥勒 |
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