阿死罗摩登只旃荼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿死罗摩登只旃荼（人名）女名。玄应音义二十三曰：“女名也，摩登只，女之总名。阿死罗，女之别名。此女由卑贱故，恒以拂帚为业，用给衣食也。”即旃荼罗女也。

佛词快览：见闻觉知中论法观经死苦比丘莲华部定印千二百意功德贤善毗楼那结净地法诃利帝母供冬朝声缘尸摩赊那失守么罗发智论光明坛万佛名经十斋日佛金粟沙室利罗多鸠摩逻多千转观世音咒经拔波来迎引接愿魔天智慧知过去世无碍三种奇特泥梨摩诃衍论阿离耶莫诃僧祇尼迦耶白法鼠搂栗三毒尸利七摩怛里阿湿缚婆畜生信香悟真寺严护打包末世了义灯幻日王下众忍不堕恶趣入众时衣五大观门好声鸟诸佛母菩萨十乘观礼拜杂行事与愿违长水三密阎浮树莲华军荼利十力教除馑男法显传众生无差别三种智清净施闻名得定愿世自在王因缘生金刚[金*巢] 章服义盂兰经智慧火最上意经壁定瑜伽莲华部念诵法婆疑质垢尘药慈童坏色始觉难治三病省庵维摩罗诘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿死罗摩登只旃荼	（人名）女名。玄应音义二十三曰：“女名也，摩登只，女之总名。阿死罗，女之别名。此女由卑贱故，恒以拂帚为业，用给衣食也。”即旃荼罗女也。