涅槃分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

涅槃分（术语）出处在昙鸾论注所谓“不断烦恼得涅槃。”解此有种种：一、分为分圆之义。谓往生于极乐证涅槃之一分，涅槃之分得，证理未为圆满也。二、分为因之义。谓可至涅槃之因分。正定聚之身分也。三、分为分齐之义。谓涅槃证果之分齐。即言涅槃也。

佛词快览：迦吒牟尼哀愍恶叉华严时阿毗昙鞞浮罗铎曷[打-丁+罗] 名义顺正记称意华无为无欲明孔中安居自在王经幻门舍利菩萨地马头观音臂奢拓三慧经心师婆罗门教立地菩萨善戒经尸利佛逝师檀梵箧止观法门僧伽罗刹所集经四部僧始起经阿浮达磨帝释地藏会灰山住部业火十方世界识使显机调伏法世法未了因九禅苦集自誓得槽厂摩迦吒法华文句记支征鬼婆五百身因灌佛经黑耳无修无证赡部捺陀金赞众冥初元吉树中有五名宝箧印欲乐叫唤大叫唤劬嫔陀修性兜夜僧若婆利寝堂说度部俱苏洛迦足指按地降魔三阶院阎摩罗社贤现普贤大自在天外道常乐我净谤法三上座梵富楼末化旧城喻经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
涅槃分	（术语）出处在昙鸾论注所谓“不断烦恼得涅槃。”解此有种种：一、分为分圆之义。谓往生于极乐证涅槃之一分，涅槃之分得，证理未为圆满也。二、分为因之义。谓可至涅槃之因分。正定聚之身分也。三、分为分齐之义。谓涅槃证果之分齐。即言涅槃也。