如是本末究竟等的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如是本末究竟等（术语）法华经所说十如是之一。初之如是相为本，终之如是报为末，从本之相，至末之报，究竟平等一如，谓之究竟等。

佛词快览：政教一致智行昙无竭一月三身枳罗苏羯磨印神供郁头蓝弥勒下生经胡道人焰摩天曼荼罗三谛施食虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经迦罗鸠村大谆那遮犍度觉了法性如如智明炬三种等流果非学者止观玄文化源正法轮身估衣禅尼迦留陀夷教化频罗婆七灾难药王菩萨菩提道场骨目五根四阿阇梨四菩萨寺院竹林精舍牛山忍智观音经羯[打-丁+罗]赊四熏习护国品婆提尸弃现行三界唯一心耆阇崛胎大日本门五百幼童聚沙兴塔顺权方便经俱睒犍度无法有法空要津分座胡吉藏尔前金颜十佛毗提诃众生本觉心莲读经争加行果三部色起者四含放生香篆文殊师利巡行经悟本触背关佛世尊须陀耶根本等至四梵福鸯伽共报往生论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如是本末究竟等	（术语）法华经所说十如是之一。初之如是相为本，终之如是报为末，从本之相，至末之报，究竟平等一如，谓之究竟等。