袈裟十利的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

袈裟十利（名数）心地观经五列举十利：一、覆身离羞耻而具惭愧。二、离寒热蚊虫。三、示沙门之相，见者欢喜，离邪心。四、是人天宝幢相，生梵天之福。五、著之时，生宝塔想，灭诸罪。六、坏色，生不贪欲。七、袈裟是佛净衣，永断烦恼而作良田。八、消罪而生十善。九、如良田，能增长菩提之芽。十、如甲胄，烦恼之毒箭不能害。是故三世诸佛共服之。

佛词快览：一箧四蛇安居寒山寺五藏龙有三苦铄鸡谟[何-可+尔] 阿修罗琴一百八名梵赞九有情居殿主下衣无生身知识会秽迹金刚摩佉法名最上意经十方佛土自坐外道弥天闻名见佛愿印明分别记梦相折伏摄受诃尼五阿含系著除盖障三昧试经度僧三细恶叉聚钵婆叮相空教 [马*太]衍那不自在俗智六大定力火定般僧伽胝三种僧念佛观悲幢非时药死王偏有执四法成就坐参方便随缘止室罗伐戒刀佛灭度后棺敛葬送经世间难信捷径普贤佛德念佛者曀文殊问菩提经法场佛像时食神坐弘通大日如来四种身三日斋法性土大风灾五百小乘四颠倒受菩萨戒仪持法轮逋沙他智譬水海门国青颈观自在菩萨罗[目*侯]罗密行第一禅余唯识章觉分

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