末代的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末代（术语）与末世同。法华玄义四曰：“末代凡夫，见思病重。”行事钞中三之四曰：“释迦一化并无，末代往生见在。”往生要集上本曰：“往生极乐之教行，浊世末代之目足也。”

佛词快览：八家九宗神人无量寿经义疏四王忉利六和敬学戒宝螺四十八轻戒三宝衣无量寿如来修观行供养仪轨翳醯呬米丽耶纸衣舍利子三草曷罗怙罗 [虫*昆]勒直传魔乡五大尊配置二种声闻教外别传无尘法界摩邓女解形中六事经钟十罗刹女神本地贫女献沈淀作辟支佛般舟三昧经索欲问和胜行一秃乘雨华瑞四等恩爱狱下种菩萨戒作法和南黑衣宰相十善戒经落草四种中道四乘十地十六观门放生仪轨经嗟袜囊造作魔触瓶亿树提长者华藏界法想苦空东台二密八万四讽颂四智赞魔道迦楼罗炎四人观世释迦发心耆阇崛多毗梨耶不饮酒戒字轮摩[少/免] 胎藏经佛陀槃遮六根食凡情引入印大空之战具正食危城一途有想天习因习果虚空藏求闻持法转大般若经二受业颇置迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
末代	（术语）与末世同。法华玄义四曰：“末代凡夫，见思病重。”行事钞中三之四曰：“释迦一化并无，末代往生见在。”往生要集上本曰：“往生极乐之教行，浊世末代之目足也。”