法华八年的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法华八年（杂语）据三论法相两家之说，则法华为佛七十五岁以后之说法，八十入灭，则为足五年之说法（法华义疏七，法华玄赞九）。然台家谓由七十二岁始说至八十岁为足八年云：是据法界性论十二年说阿含，三十年说大品等，八年说法华之说。法界性论为菩提流支著，今已不传。

佛词快览：四法界归依佛灵骨净家三变土田如来舞十七地论虚假杂毒善三根有余师说二种生死空法常喜悦根大菩萨身摩伽九恼慧可四禅定高王观世音经较量寿命经定光佛大云请雨经劫比拏正遍智唱道师深智惑转藏亿化色身睡眠欲涅槃宗我室足指按地俱胝宝积三昧文殊师利菩萨问法身经华严经七处九会唯识三个疏迦夷罗佉楼书睹货罗二宿因力大乘十种清净禁戒三部秘经信力入印法门经波俏声闻说前尘调御善恶所起经书石头文殊说摩诃般若经大爱道施佛金缕袈裟不悭贪戒韦天将军楼陀一无碍道无戒劫浊康居劫烧诸恶莫作与欲同世五师十八神变三宝婆子烧庵画麻屩阿罗耶迦哩迦圣仪难信金刚信乐慧苑河沙妙高山王适悦持金刚生途阿罗伽三达说净

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法华八年	（杂语）据三论法相两家之说，则法华为佛七十五岁以后之说法，八十入灭，则为足五年之说法（法华义疏七，法华玄赞九）。然台家谓由七十二岁始说至八十岁为足八年云：是据法界性论十二年说阿含，三十年说大品等，八年说法华之说。法界性论为菩提流支著，今已不传。