风中灯的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

风中灯（譬喻）世间之转坏，人命之无常，譬之风中之灯火也。智度论二十三曰：“世间转坏如风中灯。”方广大庄严经五曰：“无有坚实，如风中灯，如水上泡。”坐禅三昧经曰：“谁能知死时，所趣从何道？譬如风中灯，不知灭时节。”

佛词快览：无想界阿湿婆他广略要微聚遍槌太子瑞应本起经索菩萨无缘乘昙无德七昙多罗叶忏仪妙相苦空经疏与现图相违笔端舍利止持二吉罗圆顿菩萨大戒布施摄钻火得冰梵嫂释迦与金刚萨埵灭类智忍苦行外道四恶方丈家家七毗尼普同问讯正见见诤明津二万灯明佛出世间法无明薰习言味如来方便善巧咒经金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经乾闼四无畏劫焰五邪命证得法身佛舍利正恭敬经住法罗汉八种法俱舍丽藏生一切支分印十无碍苏揭我天尔狗六聚罪出家行道具一宁嗢怛罗犀那王真言智命无忧树教行信证诃宅迦净业部经优昙婆逻经如意宝权应身悲增菩萨一行居集破坛作法讲嚫妙明已今当业魔阿罗磨毗钵啰哩曳萨多肉食十过八功德池妙悟智相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
风中灯	（譬喻）世间之转坏，人命之无常，譬之风中之灯火也。智度论二十三曰：“世间转坏如风中灯。”方广大庄严经五曰：“无有坚实，如风中灯，如水上泡。”坐禅三昧经曰：“谁能知死时，所趣从何道？譬如风中灯，不知灭时节。”