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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 根本烦恼 | （术语）又曰本惑，本烦恼。谓大乘百法中贪、嗔、痴、慢、疑，恶见之六大烦恼也。恶见以外，谓为五钝使。开恶见之一，则有身、边、邪、取、戒之五见，此谓为五利使。合而为十。谓之十随眠或十使。共为根本烦恼。其他为随烦恼。又五住地之中，第五之无明住地为根本烦恼。其他之四住地为枝末。 |
| 佛词快览： 大方广如来不思议境界经 九品净土 富那曼陀弗多罗 阿耨 吐泪 救苦斋 十一面观自在法 宗骨 小目连 智斧 华严经搜玄记 罪福应法经 乐果 净信 吉祥陀罗尼经 七知经 宝吉祥天 千手经 牒文 观心食法 五阴喻经 竹庵 希迁 耶 达磨提婆 怨贼 肉眼 大羯磨印 须真天子经 波罗质多罗 灌顶护摩 饮食欲 通偈 依他自性 十方世界 住心品 定印 新律家 十二兽 十种供养 优波笈多 在家沙弥 摩诃刹头 一切如来诸法本性清净莲华三昧 自行化他 秘密三昧经 宝像 提婆五逆与三逆 无不定心 不可称智 学法灌顶 托子 一念逾新罗 无垢轮 谟贺 咒起死鬼 真言乘 对扬 求闻持 先世 跋难阤龙 下间 式叉摩那尼 十三佛 漏尽智证通 空无边处地 字印 彼岸 舍利弗授记 因果拨无 九斋日 优婆离 往生礼式 粗重散乱 亿 了义 中间定 礼盘 摩顶松 风轮三昧 |
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