提婆五逆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

提婆五逆（故事）法华文句八下曰：“诱拐五百比丘，而破和合僧（是一）。掷大石而自佛身出血（是二）。教阿阇世王放醉象使之践佛（是三）。以拳杀华色比丘尼（是四）。置毒于手之十爪，欲由礼佛足而伤佛（是五）。”是非五种各别之五逆，乃重同类而成五数，盖自佛身出血与教阿阇世王及置毒于爪中，为同一之逆罪。配之于别种之五逆，则但为三逆罪也。同次文曰：“若作三逆，教王毒爪并害佛摄。”

佛词快览：九带禅独尊正学女心极喜受渐备一切智德经魔缚皆空无漏虚空藏院尸罗波罗蜜七证师摄僧界六众生业报身不空钩依菩萨法胎藏界大日如来牛檀有想天苾刍尼毗奈耶照堂第十八愿弊欲僧会河沙不死药作礼竺阿婆孕迦罗逾健达罗理具三千心冰第六意识八万四千法藏入寂方等忏悔昆仑泥啰耶阎罗王星请客侍者必至灭度愿鞞婆丽陵耆自爱经正堂真言乘本愿正机三医四运心沩山十八贤当来变经阿菟正思惟半托迦持句阿亹贼奇七趣冥初外道琰魔天须摩提经六菩萨名经恩爱河宝聚波罗尼蜜苦法智四缘观待因败坏菩萨木上座差别因陀罗宗正教无价文殊所持青莲华与剑灌顶坛授弟子道具八寒冰地狱五字门须弥座荤辛十刹优婆[毛@(鞠-革)]多

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