术婆迦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

术婆迦（人名）又作术婆伽，戍缚迦。译曰无畏。渔师名。智度论十四曰：“国王有女名拘牟头Kumvda，有捕鱼师名术婆伽S/ubhakara，于道遥见王女在高楼上，窗中见面，想像染著，心不暂舍。稍历日月不能饭食，母问其故，以情答母。言我见王女，心不能忘，母喻之，亦不听。母为子故，入王宫中送鱼鸟肉而不取价。王女怪而问之，母白王女我唯有一子，敬慕王女，情结成病，愿垂愍念，赐其生命。王女言汝去，月十五日于某甲天祠中住天像后。母还语子。其子沐浴新衣在天像后住，王女白父王，我有不吉，须至天祠以求吉福，严车五百乘，出至天祠，独入天祠。天神思惟王为我施主，不可令此小人毁辱王女，即厌此人使睡不觉。王女既入见其睡，推之不悟，即以璎珞直十万两金遗之而去。后此人得觉，见有璎珞。又问众人，知王女来，情愿不遂，忧恨懊恼，淫火内发，自烧而死。”

佛词快览：诸佛心印经种智还年周陀四品法门经无能胜大明陀罗尼经十事经要道六情四须臾香案二无我智五佛顶灌佛二印物不迁论辨解九股杵金光王童子经宝池净洁五欲咒秘金刚香仪轨经实报寂光王法正理论戒验咒咀三变土田慢幢沙不定性维楼黎王校量功德经浴池释门归敬仪等觉大士造立形像福报经无尽海行事会正记酪味实叉难陀相宗八要大经卷八十无尽入定印康僧会自说经摩达三种念处净业般若理趣经般若跋摩第二时教文殊师利一百八名梵赞胁士尼乾陀子世间如车轮仁王尊白缕三昧自性唯心无自性边执见无二亦无三空法相四善根楼炭理趣分饰宗记知礼流通分沙弥救蚁宿根伐里沙尸利沙普遍三昧二种阐提龙王不相应行旦过寮极十岁秽土提婆俱吒

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南无阿弥陀佛