术婆迦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

术婆迦（人名）又作术婆伽，戍缚迦。译曰无畏。渔师名。智度论十四曰：“国王有女名拘牟头Kumvda，有捕鱼师名术婆伽S/ubhakara，于道遥见王女在高楼上，窗中见面，想像染著，心不暂舍。稍历日月不能饭食，母问其故，以情答母。言我见王女，心不能忘，母喻之，亦不听。母为子故，入王宫中送鱼鸟肉而不取价。王女怪而问之，母白王女我唯有一子，敬慕王女，情结成病，愿垂愍念，赐其生命。王女言汝去，月十五日于某甲天祠中住天像后。母还语子。其子沐浴新衣在天像后住，王女白父王，我有不吉，须至天祠以求吉福，严车五百乘，出至天祠，独入天祠。天神思惟王为我施主，不可令此小人毁辱王女，即厌此人使睡不觉。王女既入见其睡，推之不悟，即以璎珞直十万两金遗之而去。后此人得觉，见有璎珞。又问众人，知王女来，情愿不遂，忧恨懊恼，淫火内发，自烧而死。”

佛词快览：微尘雁门五碍祇园要门随喜功德品大斋会顺后受业殑伽沙证道歌摩沙豆粥善心罗[目*侯]阿修罗内衣入王宫聚落衣八正斋堂维摩经十喻胎经三昧火尼陀那目得迦寿量四土偈钵器尽智经羯布罗外金刚部院吉祥日千度触犯不舍离印明明得会本三百矛十力教虚空藏冥熏虬宫入佛二妙甘露王尊虚空天大辨财天马声闻三释大爱道比丘尼经九罗汉幽途六无畏不动护摩供鍱腹不思议变易死称念风铃内方提婆内供清净巧方便俗智五供军荼利明王法尸利[毛@(鞠-革)]多显教北斗化导昆仑国四种世人阿字为月轮种子过未无体天童权巧能成立瓶沙王圆轮迦婆离老母女六英经六大法性般遮于瑟马头山证悟中观普超三昧经七境三乐

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛