不定性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

不定性（术语）法相宗所立五性之一。声闻，独觉，菩萨三乘之种子皆具，或可为阿罗汉，或可为辟支佛，或可为佛，无有一定之向，故名不定性。此有四类：一具菩萨声闻之二性，而开果不定也。二具菩萨独觉之二性，而开果不定也。三具声闻独觉之二性，而开果不定也。四三乘皆具而开果不定也。此中第三者永无成佛之期，余者时至而成佛者也。菩提心论曰：“若不定性者，无论劫限，遇缘便回心向大，从化城起以为超三界，谓宿信佛故乃蒙诸佛菩萨加持力，而以方便遂发大心。”

佛词快览：迦罗迦超佛越祖龙树本迹小赤华八十一龙王等众生界底理观音无畏般若经阎王阿耨达断屠堕负潮音洞居简福严随意觉人山毫贺唎怛系多宝如来遗法劫婆罗树大乘十种清净禁戒八犍度古辙安息香伊阙佛龛欲取世自在王无生智修因感果生行三昧衲袈裟三品尘沙因地倒者还因地起咒禁师阿曼怛罗泥别境心所密教五大拨遣六道能化菩萨情欲出生一切如来法眼遍照大力明王经尸罗梵摩渝经含情斋法金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印佛赞非安立引接结缘乐心戒金刚正智经现种种身没曳达利瑟致须弥楼颠倒善果开定大佛顶白伞盖心咒今圆挂锡佉罗骞[马*太] 诸通四印会神变经乘戒四句出世间智法类馺缚诃毗摩罗诘金天童子随一不成甘露尊自性住佛性轮王四轮标领四种心四胜义谛迦旃延子

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛