迦叶遗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迦叶遗（人名）Ka%s/yapiya，又作迦叶维，迦叶毗，迦叶波。本为人名，以为律部之名。佛灭后百年，优婆麴多之门有五弟子，各立异见，律藏分五部。迦叶遗为其中之一人，故名其部曰迦叶遗部。可洪音义三上曰：“迦叶毗，亦云迦叶维，亦云迦叶波，亦云柯尸悲与，此云饮光。此部律此土无文。”拾毗尼义钞上一曰：“迦叶遗者，人名也。此人精进勇决，救护众生，著木兰袈裟。”案迦叶遗，译曰重空观，又译曰解众生空等者。从迦叶遗比丘所执之主义而译之，非其正翻也。大集经二十二曰：“我涅槃后，我诸弟子，受持如来十二部经，书写读诵。说无有我及以受者，转诸烦恼，犹如死尸，是故名为迦叶毗部。”是如来之豫言也。戒本疏一上曰：“迦叶毗，此云重空观，法名解脱。此有戒本，相同五分。”

佛词快览：近事生津恒伽提婆微聚弘法十大章半者蒲[食*善]尼无依涅槃一间龙尊王十八生处三三昧门毗昙毛头萨达摩奔荼利迦素怛缆罴菩萨愿慧生无性内法有缘普贤金刚手妙色经活人剑能遍计三监觉蕊阿难四事经这里自然虚无身非择灭无为俗戒结业正受一切无障碍僧竭支鼓天赤袈裟诸佛顶郁波尸应化利生十宗鼠唧鸟空客位增长广目信外轻毛法身体性迦迦罗露堂堂六剑牟尼王遍照般若波罗蜜经弥勒上生经二种出家挂碍乌刍沙摩过去现在因果经朝打三千幕打八百藏司无诤轮王阿婆娑摩罗树根日出论者薜舍不果遂者愿智象祈誓犯戒罪报轻重经福智虚空藏菩萨阿弥陀大心咒未来际二种寿命施食发起众示轮普灯录毗卢遮那五字真言华严金狮子章三等流怨结华足

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