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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 芥子供 | （修法）修[马*太]都法时于本尊供白芥子也。盖[马*太]都法即如意宝珠之法，其宝珠边，诸魔必伺，故为辟除之，乃行此供也。若无白芥子，则用菜种。又，降伏者，用芥菜之子，其作法于小土器或铜器等，盛芥子，后供养时，于华傍置阏伽以前，取其芥子器，以[87A9]字加持，以[87AD]字供之，后置本处，不令他人见，若人多时，以时华器盛之而供为法。【参见: 白芥子】 |
| 佛词快览： 意言 同分妄见 智波罗蜜十德 慧藏 菩萨四无畏 重空观 苏目可 南能北秀 萨婆若 [口*企]吒 五山 丑目天王 修行菩萨行诸经要集 迁化 眠 沙罗双树 五印 五佛顶经 别念佛 肉身 大寂灭 阿遮昙摩文图 蚁喻经 大黑天供相应物 三百由旬 四住 佛眼 毗那夜迦秘要 莲社 三种四念处 香姓 自尔 八关斋 舍圣归净 弥勒楼阁 华严游意 教行理 酒十过 能缘 不动生死 十恶业道 世福 偏真 当体即是 [口*他] 精气 贞元新定释教目录 凡圣一如 龙猛 二空 三乘无漏种子 半斋讽经 央掘经 痴取 晒经台 迦叶尊者 破恶见论 留多寿行 利物 爱执 忙莽计 对触礼 寮元 阿毗昙门 少林寺 摩利 游戏神通 善见律毗婆娑 慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法 部母 优陀延王 大金色孔雀王咒经 玄根 解脱相 人生 十业道 散无表 八寒八热 生死流 三六九 |
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