婆罗门教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

婆罗门教（术语）古昔婆罗门种专奉之教法也。中有种种别派，而大要以梵王为主，以四围陀论为经。大日经疏二曰：“于彼部类中，梵王犹如佛。四韦陀典犹如十二部经，传此法者犹如和合僧。时彼闻如是等世间三宝，欢喜归依随顺修行。”

佛词快览：钵刺迦罗空魔不二法门七宝经法相宗三种观法笼堂牛毛尘院主化七子经持法轮吉祥茅别总二种念处道智禅林长斋月十种法行鸡足守衣铜钵成住坏空二犯独散意识跋山僧调达 [怖-布+追]惕鬼阎曼德迦尊太子本起瑞应经灌顶住莲宗宝鉴理观拙度真言阿阇梨婆城参寥子直月大意经结胄过木桥云岩大悲警觉文殊为释迦胁侍六祖菩萨号出阵二种僧物他心智通愿无情成佛蛇足事观三假浮虚观舍利弗目连先佛入灭开心入智阖智生灵两展三拜八门一回忌木栾子智莫诃衍碛阿诣罗九轮疑悔垢习智慧观四毒蛇薄福鞞世师拘舍离净行经大辩天无明糠极乐曼陀罗大乘心具缚庄严王经劝转化迹六趣玄赞

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆罗门教	（术语）古昔婆罗门种专奉之教法也。中有种种别派，而大要以梵王为主，以四围陀论为经。大日经疏二曰：“于彼部类中，梵王犹如佛。四韦陀典犹如十二部经，传此法者犹如和合僧。时彼闻如是等世间三宝，欢喜归依随顺修行。”