观音观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

观音观（术语）观经十六观之一。观念极乐之观音菩萨身相也。观经曰：“见无量寿佛，了了分明已，次当观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由陀由旬，身紫金色，顶有肉髻。（中略）其余身相，众好具足。如佛无异，唯顶上肉髻，及无见顶相，不及世尊。”

佛词快览：增劫话则摩诃诺伽那事三魔右绕佛塔功德经一心归命五大部无相菩提耳轮降诞血书定印普渡众生金刚场陀罗尼经支那宗派五道六道无所不至明圆顿无作大戒三节放生阿蓝伽蓝醍醐经九华山果摩尼罗亶经甄叔迦本生安荼论师无异想自尔交点线索金光金刚界曼荼罗欲界三欲释迦牟尼饿鬼住处乌臼身密引业五色界道大金色孔雀明王咒经十快普曜经邪魔净土十疑体法四智印二明邬波那优婆塞五戒威仪经四苦独钴外阵恶因沙曷比丘功德经泥底孔雀闻雷妊佛围陀七海善逝座元光明王胜处瑜伽经义真中根瞿陀尼二足玄导竺叶摩腾莲华台印随顺巧方便法照顿成诸行仰月点三十三尊观音鬼神丹霞烧佛巨力长者所问大乘经九品弥陀阿弥陀经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
观音观	（术语）观经十六观之一。观念极乐之观音菩萨身相也。观经曰：“见无量寿佛，了了分明已，次当观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由陀由旬，身紫金色，顶有肉髻。（中略）其余身相，众好具足。如佛无异，唯顶上肉髻，及无见顶相，不及世尊。”