相缚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相缚（术语）为六尘之境相所缚而心不自在也。唯识论五曰：“言相缚，谓于境相不能了达如幻事等，由斯见分相分所拘，不得自在，故名相缚。”

佛词快览：戒牒一切有为 [风@(軷-车)]陀罗波梨四大声闻毗跋耶斯三练磨马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨地藏院四菩萨眷属妙善吉大般涅槃经后分了悟单寮义兼两向护摩八千薰修如来藏心龟藏六迦絺那月解满成佛浴佛答香见修远关日随他默传心印福德庄严智水观音经金刚拳五体金刚神十一塔信解首座六字大陀罗尼咒经么啰[言*我]始罗吠率怒四重圣众金刹菩萨十住经二种罗汉信不退天眼智通愿中间定大圆镜智长者音悦经天语未了因迦叶头陀第一弘通跋南国毗琉璃假和合法身有相八念门宗令泥梨经先德侍者八法一生不犯如如五法藏像法决疑经梦行般若苫婆罗窟琰魔王苦乐二相佛言量信成就赖吒和罗所问太子经龙华二五食勤遍依圆阿逾阇羯[食*夌]伽国文殊师利根本一字陀罗尼经三曼陀犍陀摩婆罗秘密三昧经五种一乘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相缚	（术语）为六尘之境相所缚而心不自在也。唯识论五曰：“言相缚，谓于境相不能了达如幻事等，由斯见分相分所拘，不得自在，故名相缚。”