灰山住部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

灰山住部（流派）小乘二十部之一。部执异论曰：“灰山住部。”异部宗轮论曰：“鸡胤部。”宗轮论述记曰：“真谛法师云灰山住部，此言非也，本音及义，皆无此说。此从律主姓以立部名。”三论玄义曰：“灰山住部，此依住处为目。此山有石，堪为灰。此部住彼山中修道，故以为名。”

佛词快览：千二百意功德极[月*葛] 梦感好相补伽罗达滑提婆宗后分涅槃鸯俱舍印净命诸法无相漉水袋衣树不动法斗胜法紧那罗王钵罗摩祸罗众圣四波吠舍厘密教十六菩萨法衣临终呜钟圣法寂然护摩性分鹿子母堂字义利行摄干慧地阴持入经弗婆鞞陀提应理宗纳婆毗诃罗如实论疏五衣八阳神咒经络多未知涅槃声摩登伽解脱道论罗[目*侯]罗受记未曾有经直说七深信记别求子妊胎法光赞般若智门三等流神医法密部护雁揄旬须跋序三义毗耶离天台大师十劫弥陀火灾即假慈氏轨尸[(仔-子)*(托-言)] 因兰毗楞伽瑜伽金刚顶经释字母品理智无碍法身越喜三昧舍多寿行大方便佛报恩经四烦恼辫发梵志发菩提心论印明 [言*我]那婆底教行信证大乐金刚萨埵正像拘贸六足尊大乘十八不共法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
灰山住部	（流派）小乘二十部之一。部执异论曰：“灰山住部。”异部宗轮论曰：“鸡胤部。”宗轮论述记曰：“真谛法师云灰山住部，此言非也，本音及义，皆无此说。此从律主姓以立部名。”三论玄义曰：“灰山住部，此依住处为目。此山有石，堪为灰。此部住彼山中修道，故以为名。”