大威德的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大威德（术语）有伏恶之势，谓之大威。有护善之功，谓之大德。明王中之大威德，菩萨中之大威德，迦楼罗王中之大威德，各以其性德而名之。

佛词快览：三百五十戒染色三身梵赞四等大炽盛光法本末究竟等如是力戒垢道号净法界印神通月二种羯磨大慈悲陪衬星宿劫千佛名经六亲军荼利明王经轨五种净食高贵教起两垢晨朝日没观行微密分别善恶所起经佛藏经相承血脉顺下分金刚钩法四坚信五大院二尊一教华严旨归宝像七科道品乌苏耆昼腻多展转鞞婆沙论卧具大方广十轮经归命合掌婆伽婆大相国寺莎髻报应吒如实知见性我四天大王有上士乌瑟腻沙十六行相六大贼法主智慧云诸相妙法莲华经玄义神境智证通顺不定业金刚无胜结护者舍头谏太子二十八宿经文殊说摩诃般若经佛吼般若波罗蜜多菩萨像安养即寂光阿惟越致遮经世俗谛无所有处地钝色方坛如来身龙华寺 [面-面+少] 呗比丘无垢贤女经佛国记废恶修善粗人楞严文句国僧正十八学人

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大威德	（术语）有伏恶之势，谓之大威。有护善之功，谓之大德。明王中之大威德，菩萨中之大威德，迦楼罗王中之大威德，各以其性德而名之。