二种薰习的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种薰习（名数）七转识各缘其外境时，依其识自体之力，薰习其所缘境之二相分与本质之种子于第八识，谓之相分薰。薰习能缘之见分及自证分证自证分之种子于第八识内，谓之见分薰。

佛词快览：横柱指合掌中道第一义观毗笈摩根本禅牙字缠缚毗婆尸佛经印相十五智断染污意荼毗五根本三须菩提吴音大金刚轮印明迦提拓斗提奢活童子金波罗华莲华夫人万善大佛顶曼荼罗审虑思意许无漏果西庵持明灌顶善见天十八不共法八大灵塔名号经天爱系缘禅行法想经大方广佛华严经修慈分五官王钵支光统三教心行处灭言语道断童子迦叶秘密佛乘十住心佛升忉利天为母说法经思禅师金刚智三藏半只迦傍生炽盛光佛顶法诠辩内习六波罗蜜经摩诃目犍连净源玄旨后呗舍戒相似即佛十种教体思缘无常风大曼荼罗王钩纽觉华道树经法味四十八使者四部僧始起经团食和阇续命神幡苑公四教心源十二地妙法莲华经文句四病本缘乘戒波那和提甘露界大正句王经十二头陀经弥勒来时经俱生惑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种薰习	（名数）七转识各缘其外境时，依其识自体之力，薰习其所缘境之二相分与本质之种子于第八识，谓之相分薰。薰习能缘之见分及自证分证自证分之种子于第八识内，谓之见分薰。