我法俱有宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

我法俱有宗（术语）华严宗所谈，十宗之第一。谓人天乘及小乘之犊子部等，以我与法皆为实有也。因而犊子部等为附佛法之外道，俱舍论破我品严破之。见五教章上三，探玄记一，华严大疏钞八。

佛词快览：准开山钵罗肾禳夏竟明高僧传摩诃母陀罗涅槃圣本性住种性摈出思惟如意足第一义天磨牛四十一地夏斋究竟法身鼓楼四教四门五衍轮相见论琰魔天祅轮圆具足追善供养一印二明晤恩咒师作业乾闼田相衣传通见诤瞿沙经婆阇罗波尼婆里卑万不一生三佛语三种定心光常护益般若菩萨胜义菩提心无垢轮折脚铛有待转变八干斫迦罗因陀罗法相圆仁支那空魔光轮探玄记六种动相非想八万劫唵呼卢呼卢塑像寂照慧弥戾车佛本行经大光音天六谛无垢女与愿手阿罗逻迦兰忿怒眼满荼无热迦叶舞分诸乘摄大轨六汉罗十六王子佛尼民陀罗慧矢龙种上尊王佛五大尊一坛法阿梨斯那降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来力士额珠喻贝文四爱生二种色

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
我法俱有宗	（术语）华严宗所谈，十宗之第一。谓人天乘及小乘之犊子部等，以我与法皆为实有也。因而犊子部等为附佛法之外道，俱舍论破我品严破之。见五教章上三，探玄记一，华严大疏钞八。