焚香的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

焚香（杂语）焚香之始。李相之贤己集。谓始于佛图澄。吴曾能改斋漫录。谓始于汉。曲园杂纂曰：“礼郊特牲云：周人尚臭，萧合黍稷，臭阳达于墙屋，故既奠，然后[火*芮]萧合膻芗。郑注曰：萧，芗蒿也。染以脂，合黍稷烧之。膻当为馨，声之误也。然则[火*芮]萧合馨香，即烧香之权舆。后世焚香以降神，自是周人尚臭之遗意。”

佛词快览：大阿弥陀经有轮事禅喜见不定性聚大日灭法忍僧帐分相门陀那毗卢遮那五字真言文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品阿钵底钵喇底提舍那懒残苦空六度说意赵州柏树子具戒地八除入密教十波罗夷单三衣宝阶大智慧门无患子钟梵分段陪衬十二神将阿毗达磨发智论请客侍者摩诃[酉*且] 南泉斩猫乔底迦一切有情法佛无二权者草饭善住秘密经五戒禘婆达多一九之教慈恩寺三藏法师传鬼魅宝台自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃情欲密宗六界命道沙门本愿力回向如来不思议秘密大乘经水月如意摩尼陀罗尼经舍离沙八热地狱十指那伽犀那入定印供佛报土濡首菩萨无上清净分卫经一微尘像末坐禅方法经马法性土献珠偈入王宫聚落衣嗔魔天降世观世音菩萨秘密藏神咒经毕竟成佛道路如来衣德山诸因宿作宗无寻唯伺大水灾蒺藜园一切法义王经

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南无阿弥陀佛