圣智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

圣智（术语）圣者正也，如理智正照真谛，离虚妄之分别，名为圣智。维摩经肇序曰：“圣智无知而万品俱照，法身无象而殊形并应。”往生论注下曰：“法性无相，故圣智无知。”

佛词快览：具支灌顶十支大权修利菩萨珠髻大臣天台传佛心印记四未曾有法经出世果弘明集生灭去来阿乞史罗遣唤金山王大方广佛冠经水葬最末后身速证无上正等菩提华严光伴依言真如火祠法僧侣和座子盂盆斋释迦院四阶成佛掉悔十方刹罽宾三摩拔提受日百城现身说法广弘明集印度佛教智慧水魔天有体施设假十地心建佗歌显教十波罗夷宝藏如来阿耨菩提多心经妙色身如来乘底栗车通途三十六物十种回向随其心净阿伽母陀罗文殊师利菩萨波罗质多罗法报化三身嗢底迦须罗陀诸法皆空十力迦叶借香问讯果门诸天五苦经一位一切位宝女三昧经三衣佛经入中国金毗罗童子威德经妙乐律施主迦摩罗妙趣尼犍度疏头摩[少/免]沙逋卢羯底摄伐罗佛眼法普门持诵伏忍名闻佛母般若波罗蜜多贤坐

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
圣智	（术语）圣者正也，如理智正照真谛，离虚妄之分别，名为圣智。维摩经肇序曰：“圣智无知而万品俱照，法身无象而殊形并应。”往生论注下曰：“法性无相，故圣智无知。”