三种鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种鬼（名数）一精媚鬼。于半夜子刻，变化为子鼠等精灵厌媚坐禅之人者。或作少男少女老病之形及可畏等相。此时禅人各识其时，于子时来者，则知为鼠兽呼其名字，精媚即散（止观八之三作时媚鬼）。二[情-青+阜]惕鬼。三魔罗鬼。是第六天之魔属也。见禅波罗蜜次第法门四。

佛词快览：龙藏寺碑众园天真独朗止观义例须摩提女经虾蟆股二十五种清净定轮建志补罗道心般若骨[金*巢]天阿毗达磨顺正理论欲气生支独柯多阎罗明利佛舍利佛语心无问自说正位书记三角坛须跋陀罗邻极观支五智印干阇那 [口*垔]尼同分异全不定过尼讲警策信心一切智藏宿命智留拏夜叉说半偈因体须弥坛安受苦忍五趣杂居地劳结热恼湿生化生大爱道施佛金缕袈裟往生一定道德坞八大丈夫舜若多息灾坛提和罗耶薄拘罗不偃卧甲马本性十遍处定真如实相教观二门月明菩萨大集月藏经维那俱毗陀罗随心咒诃利帝母真言法断和女人定口罥索广五蕴论钵耽娑婆作法得商那迦陵伽迦叶本经启白还礼空假中幻士仁贤经时衣法悦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种鬼	（名数）一精媚鬼。于半夜子刻，变化为子鼠等精灵厌媚坐禅之人者。或作少男少女老病之形及可畏等相。此时禅人各识其时，于子时来者，则知为鼠兽呼其名字，精媚即散（止观八之三作时媚鬼）。二[情-青+阜]惕鬼。三魔罗鬼。是第六天之魔属也。见禅波罗蜜次第法门四。