三种鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种鬼（名数）一精媚鬼。于半夜子刻，变化为子鼠等精灵厌媚坐禅之人者。或作少男少女老病之形及可畏等相。此时禅人各识其时，于子时来者，则知为鼠兽呼其名字，精媚即散（止观八之三作时媚鬼）。二[情-青+阜]惕鬼。三魔罗鬼。是第六天之魔属也。见禅波罗蜜次第法门四。

佛词快览：人仙经拘鞞陀罗阿噜力波昙药叉现世利益圣性离生无漏后身须大拏陵伽头鐼苦行便旋臂索柴头牛头天王涅槃僧方等忏法先达华严经夺衣婆假门如梦毗输[马*太] 自业自得阿毗达磨集异门足论普贤金刚萨埵护不盗戒五神优昙钵净土曼荼罗六物图安陀会毗婆沙汤头一切智人达磨般若谈林禅门口决羯利沙钵那自在王经新妇子禅师犍陀庵罗胎大日三摩呾吒话[木*霸] 房妙吉祥最胜根本大教经旧华严那耶边执见七法财十八种震动相须达七贫供奉云红莲大红莲玉花慧文佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经算沙三种止观五精舍伊舍那天今师祖承云集八叶莲华观中呗万物严净愿莲胎五不还果体大善来者机根三师七证恶生王生入地狱上茅城达磨忌人无我智大幻师本行经圭峰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种鬼	（名数）一精媚鬼。于半夜子刻，变化为子鼠等精灵厌媚坐禅之人者。或作少男少女老病之形及可畏等相。此时禅人各识其时，于子时来者，则知为鼠兽呼其名字，精媚即散（止观八之三作时媚鬼）。二[情-青+阜]惕鬼。三魔罗鬼。是第六天之魔属也。见禅波罗蜜次第法门四。