弊宿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

弊宿（人名）又作蜱肆。婆罗门名。拘萨罗国斯婆醯婆罗门村有婆罗门，名弊宿。童女迦叶已证罗汉，与五百比丘共游行诣彼处，种种说法，破其断见，使之归正翻邪，死生于天。见长阿含经七弊宿经，中阿含经十六蜱肆经。巴Pa%ya%si。

佛词快览：佛头著粪阿唎瑟迦紫随惑过去佛毗陀自家宝藏念著即士释大意法华经说三昧耶密印五种三昧魔阿目佉跛折罗鹿母经僧伽跋摩说法印鏧随缘假肩亡婆论般舟医王善逝鸺鹠灭理十二火天万行慧光妙庄严王观音净土尘药宝海大乘起信论法恩与欲十八种物五百异部高贵德王菩萨白身观音尸罗不清净二十五有大笑明王坐夏证明浴佛功德经三种结界六欲受岁经最上根本大乐金刚不空三昧大教王经智愿海多贪阿罗歌业相十种方便四山延命法实谛甚深化理识神中阴法事烦恼河羼提提婆出世间语言部智力自性清净心维摩诘所说经三灾瞿沙经文殊说不思议境界经暖寮马头观自在菩萨真言印钟声七条极光净天后堂板头观想佛母般若波罗蜜多菩萨经吠嚧遮那大沙门百一羯磨法德慧说经师阿钵罗[口*底]诃谛初阿后荼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
弊宿	（人名）又作蜱肆。婆罗门名。拘萨罗国斯婆醯婆罗门村有婆罗门，名弊宿。童女迦叶已证罗汉，与五百比丘共游行诣彼处，种种说法，破其断见，使之归正翻邪，死生于天。见长阿含经七弊宿经，中阿含经十六蜱肆经。巴Pa%ya%si。