弊宿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

弊宿（人名）又作蜱肆。婆罗门名。拘萨罗国斯婆醯婆罗门村有婆罗门，名弊宿。童女迦叶已证罗汉，与五百比丘共游行诣彼处，种种说法，破其断见，使之归正翻邪，死生于天。见长阿含经七弊宿经，中阿含经十六蜱肆经。巴Pa%ya%si。

佛词快览：俱起异义遮难本地垂迹毗洒迦劫比他国金杖安般经明了论信向宝筏诸佛供养经五教十宗树林神教院娑多吉哩四见安般阎罗王星智俨伽弥尼经尸罗跛陀罗明孔说经师卢遮法殿上乘密宗观行仪轨莲华铎成具光明经萨达磨芬陀利极成三种回向作像因缘经赖吒和罗所问太子经饰宗义记玄疏光明童子因缘经止观宗顺次 [马*太]婆转妙法轮无常院十二方净土佛世界戒[月*葛] 昙摩伽陀耶舍提河阿含异因世间禅无垢三昧入寂觉道摄大乘论释大苦海雕像之始问法印十八空论无边身金刚床莲座无灭无热池腊伐尼金色王未受具人持明三昧耶曼荼罗如梦幻泡影生灭观圆凝六决定轲地罗山法食时所引生果八万四千相好药师琉璃光如来天尊心生灭门尊像

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
弊宿	（人名）又作蜱肆。婆罗门名。拘萨罗国斯婆醯婆罗门村有婆罗门，名弊宿。童女迦叶已证罗汉，与五百比丘共游行诣彼处，种种说法，破其断见，使之归正翻邪，死生于天。见长阿含经七弊宿经，中阿含经十六蜱肆经。巴Pa%ya%si。