讥嫌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

讥嫌（杂语）又作机嫌。讥嫌者，谓他人之讥嫌也不为他人讥嫌之事，谓之护机嫌。起信论曰：“当护讥嫌，不令众生妄起过罪故。”楞严经九曰：“诽谤比丘，骂詈徒众，许露人事，不避讥嫌。”涅槃经十一曰：“息世讥嫌戒。”净土论曰：“大乘善根界，等无讥嫌名。”

佛词快览：翳迦珊尼阿那陀答多尊老二心尼提五声性相八识相异观佛三昧海经六譬须曼耳比丘女贼八人地木律僧十四行偈得度诽谤正法佛经宝山十二棘园常没制多释签四部经树提伽往昔给病道人缘支那宗派阿弥陀鱼旧华严落草家训三[何-可+尔]陀那啰梯慧云净饭王四论四戒大乘纯界智慧火后一一乘邪道摩顶三不能昙摩德时成就迦叶仙人说医女人经九横死乐法鬼怖木金刚座茶毗业道五字严身顺决择分顺道法爱三曼陀犍陀旧医四不退兜率天子安禅比量相违贵在得意五大院尽虚空界禅斋沩山举米赖耶缘起法悦系缚兼行六度品魔乡阿罗阇周忌斋頞多和寓宗辰那饭荼如来宝菩萨祈祷琰魔三天使大悲胎藏八字法灵觉国土象力比丘光明真言秘印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
讥嫌	（杂语）又作机嫌。讥嫌者，谓他人之讥嫌也不为他人讥嫌之事，谓之护机嫌。起信论曰：“当护讥嫌，不令众生妄起过罪故。”楞严经九曰：“诽谤比丘，骂詈徒众，许露人事，不避讥嫌。”涅槃经十一曰：“息世讥嫌戒。”净土论曰：“大乘善根界，等无讥嫌名。”