宋高僧传的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宋高僧传（书名）三十卷，宋释赞宁撰。唐释道宣作高僧传，所载至贞观而止。宋太平兴国七年敕赞宁续之。故所载自唐高宗时为始，凡五百三十三人，附见一百三十人，分为十类，仍道宣之例。传后附以论断。于传授源流，最为赅备。见四库提要。

佛词快览：三想飒陀婆罗度三人付属一念观不思议境十识王日休一切智地意解五叉地狱成就法华仪轨血脉相承琅玡山河五部苏悉地法王赤眼十波罗蜜清凉遗教五十缘身经清净园土罗遮离垢地像法转时互相释义 [口*童]酒糟汉伐[木*致]呵利陀邻尼钵经五字明王劳结富那跋陀四种我多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀极七返有四波罗蜜内界隐密显了俱成门智人无言菩萨经五灯会元六方护念教未曾有放生会选择集莲华夫人入佛鬼神摩纳缚迦陈尊者治魔法犊牛前身经生圣者慈悲室正忌写[叠*毛] 无量寿经义疏金萨诤论圣道众贝多罗明静冤习因摩诃耶那提婆无沙矩摩三世无障碍智戒下转威神理身理土四处立塔四重曼荼罗还灭尸罗禁满正命食长生符筏蹉外道诸佛顶瑞像阿字观结河五智所生三身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宋高僧传	（书名）三十卷，宋释赞宁撰。唐释道宣作高僧传，所载至贞观而止。宋太平兴国七年敕赞宁续之。故所载自唐高宗时为始，凡五百三十三人，附见一百三十人，分为十类，仍道宣之例。传后附以论断。于传授源流，最为赅备。见四库提要。