相续的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相续（术语）因果次第而不断绝也。有为法无一常住，世人但认因果连续为常住耳。俱舍论四曰：“何名相续，谓因果性。”

佛词快览：五部尊法延沼六师迦王四书善逝法界身如梦幻泡影四趣憍奢耶贪欲尸利没劫通受悉地持明仙念佛正信偈浴圣涅槃分迦柘三百六十会劫布咀那八城经再请禅能立不遣五种衲衣有相业一髻第一义乐五转色惟白苦行论师三时教判饮血地狱昙摩屈多迦见慧后世修因歌声俱尸供具别报伛和盖沈空解境十佛长寿法西藏佛教不动义犯戒五过声闻畏苦障法海伎艺天女三颠倒竹庵一心正念厥修罗旧城喻经福道诃利鸡罗出家忧受愿海妙吉祥结缘八讲十种仙云门光明自在昏钟路迦耶底迦鬼神食时延命法十四生声处思益经他受用土含类十二神祖像本尊摩邓伽咒金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印四河妙色万华会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相续	（术语）因果次第而不断绝也。有为法无一常住，世人但认因果连续为常住耳。俱舍论四曰：“何名相续，谓因果性。”