权化的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权化（术语）佛菩萨以通力权现种种之身，种种之物也。法华经化城喻品曰：“权化作此城。”义林章七末曰：“权示化形。”教行信证文类序曰：“权化仁齐救济苦恼群萌。”

佛词快览：须弥座八不摩摩诘与力不障行树都率天楞伽经注解麟角如实知见常喜悦根大菩萨身三界二十五有犯重比丘不堕地狱冥寂经者经律论随缘假十恼乱无常风如来庄严智慧光明入一切佛境界经头鐼普请师祖爱染三尊四面毗卢遮那出家须摩提菩萨经马麦菩萨心地品火食特胜正因佛性给园长者三戒坛入法界无量省庵堪忍地贤善香刍四寻思观拘贸凝然常识处定五十法无根信空云后五迦湿弥罗城结集月明菩萨报身一识外道兔毛尘婆岚设都嚧当意即妙阿娑磨沙摩毗低罗结缘净土三部经七加行苏部摩等供乌婆陀颇尼圆妙迦嚧尼地天后晓公四教伊私耆梨三恶大目犍连醍醐杀人婆罗奢十四难超日明三昧经大庄严世界妄语十罪分诸乘豫修斋诸法无因宗 [蔼-言+月] 声入

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权化	（术语）佛菩萨以通力权现种种之身，种种之物也。法华经化城喻品曰：“权化作此城。”义林章七末曰：“权示化形。”教行信证文类序曰：“权化仁齐救济苦恼群萌。”