句身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

句身（术语）Pada又Padaka%ya，梵曰钵陀，又曰钵陀迦耶，译为句。得诠其自性之差别即义理者曰句。重此句至二个以上曰句身。身者合集之义。俱舍论五曰：“句身者，谓诸行无常，一切无我，涅槃寂静等。”同光记五曰：“梵云迦耶，唐言身，是聚集义。谓众多名等聚集，是身义也。”又，一句亦曰句身。楞伽经二曰：“句身者，谓句有义身，自性决定究竟，是名句身。”

佛词快览：一九之生阿那伽弥云门三句白鹭池经知无为涅槃界碧岩集婆怛霰尼单提总观想梵迦夷深沙大将仪轨陀多竭多断善根光世音掌石妙德童真菩萨提婆为天非人施行忌中心法身四空处法味鸽鬘卖峭真见道死缘北斗应身土想二足尊授记说留支勒那楚江王八堕和顺摩诃钵剌阇钵底遮戒五净文殊师利法宝藏陀罗尼经石壁经半偈父母恩难报经五忍金刚香菩萨道场树淫室利罗多一切智慧者杨枝熟酥经金刚波罗蜜金粟影迹本降伏坐木[木*患]经毗婆沙论大庄严经内煮普明王万佛名经五正行寒山妙幢六般神足法成就雨华破法遍末阐提法徒珊兜史多摩诃耶那提婆众务行住坐卧破相教妄念戒场鹙鹭子魔罗道兜牟卢

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南无阿弥陀佛