见缚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见缚（术语）三界之见惑。非理之执见缚人而使不得自在，故云缚。二缚，又四缚之一。行事钞下四曰：“大宝积经云：出家有二种缚：一见缚，二利养缚。”无量寿经净影疏曰：“缚谓四缚，（中略）三界诸见，名为见缚。”

佛词快览：珊若他宗阿毗昙关帝十善巧两河佛眼明妃法四夹侍金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨宝珠根上下智力十二火天真言出体周遍含容观妙臂菩萨五欲同心结毛绳真实报土法窟方诣回向门苦蕴根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事三十五佛申日经三行忿怒法同分二乘作佛出世智五种三归那罗摩那幻身石火随求即得大自在陀罗尼神咒经良价莲华念诵观众生三十相赙仪迦陵毗伽天中天假名大劫白俗别相三观净土论狂乱往生单本三使二十八宿僧[(挈-手)/石] 施无畏者非修非学 [面-面+少] 有性化度寺碑慈悲五利十三宗鞞陀路婆冥初浇季道场五佛顶尊不说四众过罪戒牵引因法华经论极爱一子地尊特溥首选择诸法经唯识二十论落叉苏弗窒利等空异因正法妙心铁多罗五德三荒章

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见缚	（术语）三界之见惑。非理之执见缚人而使不得自在，故云缚。二缚，又四缚之一。行事钞下四曰：“大宝积经云：出家有二种缚：一见缚，二利养缚。”无量寿经净影疏曰：“缚谓四缚，（中略）三界诸见，名为见缚。”